關于夏令時的詩詞(220首)

惟令之月。
惟嘉之辰。
司壇宿設。
常史誠陳。

朱簾卷麗日。
翠幕蔽重陽。
五月炎蒸氣。
三時刻漏長。

風只松樹枝，懷念松間友。
云從北山來，令我屢回首。
山靈夜放起，山雨侵人衣。
遙知竹窗里，自吟新雨詩。

離馬嘶高枝，郊原夏景深。
還持長者政，往慰遠人心。
種黍侔千戶，張魚盛百金。
江山永嘉詠，時寄草堂吟。

夏日曾隨別駕歸，朔風還作送公詩。
行軍司馬自文采，祭酒諸生亡崛奇。
國事急忙中著手，邊籌閒暇處開眉。
嘉陵想已波濤落，風雨無忘泊岸時。

君知至樂本難名，何事猶令谷應聲。
植杖自鋤園草綠，掛瓢時浥澗泉清。
了無歌吹娛賓人，只有詩書養性情。
卻恐仁人尚蒿目，又須憑酒破愁城。

寄聲江夏無雙士，并謝藍田不負丞。
符檄經行有題贈，江湖別后欠緘縢。
一時交舊半為土，老我鬢須逾可憎。
獨自對書思友益，夜窗長愧短檠燈。

繞屋扶疏孟夏時，東園政好坐題詩。
水窮盡處山燒禿，嘆我不知春已歸。

做修持。
應不在、端坐子午雙時。
鉛汞自然要結，只用真慈。
捷中玄逕，誰會得、獨我怡怡。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。
先王耀德不觀兵。
夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。
是故周文公之《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆于時夏。

古文觀止勸諫故事寓理

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

皇帝二載秋，閏八月初吉。
杜子將北征，蒼茫問家室。
維時遭艱虞，朝野少暇日。
顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。

戰爭憂國憂民