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  • 關于復追尋的詩詞(112首)

    21 《御街行(山中問盛復之提干行期)》 宋·辛棄疾

    山城甲子冥冥雨。
    門外青泥路。
    杜鵑只是等閑啼,莫被他催歸去。
    垂楊不語,行人去后,也會風前絮。

    22 《光宅寺》 宋·王安石

    翛然光宅淮之陰,扶輿獨來止中林。
    千秋鍾梵已變響,十畝桑竹空成陰。
    昔人倨堂有妙理,高座翳繞天花深。
    紅葵紫莧復滿眼,往事無跡難追尋。

    23 《和叔雪中見過》 宋·王安石

    捐書去寄老山林,無復追緣往事心。
    忽值故人乘雪興,玉堂前話得重尋。

    24 《次韻分司南京李誠之待制求酒二首》 宋·蘇轍

    春深風雨半相和,節物令人意緒多。
    中酒何須問賢圣,和詩今尚許羊何。
    高人不受塵土侵,三年浙江藏何深。
    久閑物理有相復,歷城官事森成林。

    25 《送施歷城辯歸常州》 宋·蘇轍

    高人不受塵土侵,三年浙江藏河深。
    久閑物理有相復,歷城官事森成林。
    乘時斂散逐十二,鞭撻逋負徒哀矜。
    一杯相屬未嘗得,百畝歸去將安能。

    26 《夜泊官牌夾口大風追和陳去非歲晚感懷》 宋·王之道

    咿喔鄰雞夜同闌,曉風驕挾曉霜寒。
    吹燈強取殘書讀,撥火重尋遠信看。
    綠蟻已應浮臘甕,青絲行復送春盤。
    旅懷欲倩高鴻寄,憑仗新詩付筆端。

    27 《送王知復宰建德》 宋·樓鑰

    筮仕一何早,字民一何遲。
    歷歷三十年,中間多險巇。
    宦途只平進,分寸窮攀躋。
    最后官胃監,一蹴黃金閨。

    28 《追和淵明貧土詩七首》 宋·劉黻

    高山與流水,妙趣歸之琴。
    吾愧學未成,菲嘆無知音。
    但向胸中會,毋勞指下尋。
    種菊或可茹,得酒聊復斟。
    窮達非所期,動靜一以欽。
    發為琴之聲,邈矣天地心。

    29 《正仲復有倒和春愁曲之作依次奉答》 宋·戴表元

    漸老之日來垂垂,已去之日不可追。
    傷春畏老兩作惡,世事嘗與愁人隨。
    忽得君家遣愁具,行歌日日春溪路。
    不知愁緒逐詩來,更惜芳顏被春誤。

    30 《辛卯入杭呈王察判》 宋·陸文圭

    中州人物古獨今,復見風流正始音。
    當日乘總持繡斧,他年化鶴度青林。
    誰知救世安民術,即是求仙訪道心。
    鯨浪駕風吹未散,溪山何處獨追尋。

    31 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    32 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    33 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    34 《文與可畫筼筜谷偃竹記》 宋·蘇軾

    竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
    今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
    與可之教予如此。

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    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    36 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    37 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    38 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    39 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

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    40 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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