關于復趨的詩詞(445首)

爾黃發，欲三壽之作朋；遺我綠琴，顧雙金之何報。
”嘗邀公至五羊，特為開宴，令洪丞相適代為樂語云：“云外神仙，何拘弱水。
海隅老稚，始識魁星。
”又寄調“臨江仙”以侑觴云：“北斗南頭云送喜，人間快睹魁星。

今日復何日，歡動楚江濱。
紫泥來自天上，優詔起元臣。
想見傅巖夢斷，記得金甌名在，卻念佩蘭人。
永晝通明殿，曾聽話經綸。

宋詞三百首寫花惜春惜人

縹緲青霄云一握，太清群玉光中。
鈞天聲里拂香風。
紫皇低接手，穩步上層空。
雀扇徐開鸞影轉，日高舞動蛟龍。
雙瞻御座立昭容。
回班趨復道，環佩響丁東。

悼念友情

日，游方氏龍山別墅，試效顰為之，俾主人刻之崖石云。
勝處可宮，平處可田，泉土尤甘美。
深復深，路絕住人稀。
有人兮、盤旋于此。

休羨鶯花，春富貴、韶光九十。
最好是、清秋時候，人間何夕。
天上紫云車趣駕，殿中青鳥音傳實。
正女牛、南極一齊明，光相敵。

待借留、幾曾留得，來鴻空怨秋老。
至今父老依依恨，猶說李將軍好。
東門草。
早不為東風，遮卻長安道。

都門歲首陳百技，魚龍怪獸罕不備；
何物市上游手兒，役使山君作兒戲。
初舁虎圈來廣場，傾城觀者如堵墻；
四周立柵牽虎出，毛拳耳戢氣不揚。

地方詠史懷古感慨

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習

秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。

賞花菊花飲酒感傷

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

趙太后新用事，秦急攻之。
趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。
”太后不肯，大臣強諫。
太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。

古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

先帝深慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。
以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。
然不伐賊，王業亦亡。
惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。

古文觀止

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。
妻曰：“妾聞志士不飲‘ 盜泉’之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利,以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。
一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也。

初中文言文贊頌女子傳記

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。
余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。
忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。
眾駭異，不解其故。

初中文言文地震