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  • 關于復翔的詩詞(378首)

    101 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    102 《自澧浦東游江表,途出巴丘,投員外從公虞》 唐·李群玉

    短翮后飛者,前攀鸞鶴翔。
    力微應萬里,矯首空蒼蒼。
    誰昔探花源,考槃西岳陽。
    高風動商洛,綺皓無馨香。

    103 《冬至夜作(天復二年壬戌,隨駕在鳳翔府)》 唐·韓偓

    中宵忽見動葭灰,料得南枝有早梅。
    四野便應枯草綠,九重先覺凍云開。
    陰冰莫向河源塞,陽氣今從地底回。
    不道慘舒無定分,卻憂蚊響又成雷。

    104 《洛出書》 唐·叔孫玄觀

    清洛含溫溜,玄龜薦寶書。
    波開綠字出,瑞應紫宸居。
    物著群靈首,文成列卦初。
    美珍翔閣鳳,慶邁躍舟魚。
    俾姒惟何遠,休皇復在諸。
    東都主人意,歌頌望乘輿。

    105 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    106 《晚秋郾城夜會聯句》 唐·韓愈

    從軍古云樂,談笑青油幕。
    燈明夜觀棋,月暗秋城柝。
    ——李正封
    羈客方寂歷,驚烏時落泊。

    107 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    108 《宛轉歌二首(一作崔液詩)》 唐·郎大家宋氏

    風已清,月朗琴復鳴。
    掩抑非千態,殷勤是一聲。
    歌宛轉,宛轉和且長。
    愿為雙鴻鵠,比翼共翱翔。

    傷懷思念

    109 《古意九首》 唐·貫休

    一雨火云盡,閉門心冥冥。
    蘭花與芙蓉,滿院同芳馨。
    佳人天一涯,好鳥何嚶嚶。
    我有雙白璧,不羨于虞卿。

    110 《寄懷楚和尚二首》 唐·貫休

    吾師師子兒,而復貌瑰奇。
    何得文明代,不為王者師。
    鐵盂湯雪早,石炭煮茶遲。
    謾有參尋意,因循到亂時。

    111 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    112 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    113 《嫁女詩》 唐·嵩岳諸仙

    勸君酒,為君悲且吟。
    自從頻見市朝改,無復瑤池宴樂心。
    奉君酒,休嘆市朝非。
    早知無復瑤池興,悔駕驊騮草草歸。

    114 《河上歌》 先秦·佚名

    同病相憐。
    同憂相捄。
    驚翔之鳥相隨而集。
    瀨下之水因復俱流。

    詩經怨刺

    115 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    116 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    117 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

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    118 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    119 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    120 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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