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  • 關于復境的詩詞(480首)

    181 《次袁說友巫山十二峰古風二十五韻》 宋·張縯

    化工神偉開物姿,劖石萬仞不作癡。
    巍峰聳立威鳳舉,急挾怒流奔馬遲。
    隱然萬里形勝重,信矣四海游觀奇。
    天開匹練勢巀頁,云擁列嶂青參差。

    182 《棲霞寺》 宋·趙伯晟

    棲霞境界何清壯,岳立五峰如列障。
    三徵不復見高人,千刻尚能瞻寶相。
    摩空老木韻秋聲,云屋天巖滿意行。
    夜闌風定月將午,門外呦呦聞鹿鳴。

    183 《奉歸柳塘潘希白詩藁》 宋·趙汝回

    織柳縫花雅道衰,將題錦卷復敲推。
    夜寒吟苦冰澌合,境寂心融造化來。
    斸石昆侖攜玉下,乘槎河海到天回。
    今時古調何人愛,東野長江在夜臺。

    184 《題洞霄》 宋·趙汝湜

    巑屼列千峰,一柱屹翹楚。
    回復蘊奇秀,有此云霞所。
    巖封五里霧,松撼半天雨。
    深知境未窮,正欠驚人語。

    185 《宿牛首寺》 明·陳鐸

    到寺萬緣絕,蕭然宿峰頂。
    蒼蒼野色新,漠漠秋煙暝。
    相期話三生,夜坐石根冷。
    微涼入虛闌,老鶴語桐井。

    186 《贈雪山杲公(二首·以下剃染后作)》 明·等慈潤公

    世有避喧者,往往買山匿。
    豈不遠塵俗,緣心曾未息。
    當境即隨流,于道竟何益。
    杲公居市廛,復近金閶陌。

    187 《哀江頭》 明·何白

    飛云渡口西風急,津吏停橈刺船立。
    始陽公子方垂髫,掩抑依依向余泣。
    為言阿父守南康,雙旌五馬爛生光。
    寧知廉吏反成罪,諸孤藐爾身凄涼。

    188 《五月望夜與諸君山中再酌和僅初韻》 明·華察

    仲夏苦晝永,薰風起將夕。
    圓景海上來,照此山中客。
    坐令微暑消,兼使眾累釋。
    興至時命觴,露下復移席。

    189 《石湖傷王履吉》 明·黃省曾

    歡境凄懷動,新林逝客栽。
    嵇庭仍茂竹,張宅半荒苔。
    湖憶臨杯綠,花疑作賦開。
    酒船今寂寞,不復子云來。

    190 《落花篇》 明·林應亮

    東鄰昨夜飛紅雨,落花如霰隨風舉。
    千叢綴綺謝繁枝,九陌垂青隱芳樹。
    憶昨芳妍乍放時,含娟凝艷騁容姿。
    盈盈絳幘承曦暖,燁燁瑤英泛露滋。

    191 《洪武庚申夏四月登玉山頂時雅上人適遷華藏于》 明·呂誠

    曉出城西門,蕩漾官河艇。
    朝光散晴旭,露氣擁高迥。
    潮上洲渚沒,棹發六飛騁。
    前岑獻奇狀,心目快引領。

    192 《春夜宿海雪寺》 明·完璞琦公

    喧靜同一致,大隱即山居。
    乃知道者流,所止恒晏如。
    煌煌舊吳會,郁郁高人廬。
    山閣花霧暝,池館綠陰初。

    193 《己酉練圻寓舍詠雪》 明·王彝

    青龍己酉豐稔葉,歲星一終旬日浹。
    天容黃黃風氵疌々正好,云同八表不見葉。
    漏促辰酉日車跲,目眩空花氣屢懾。
    凍指欲墮數蓂莢,股栗匪由冰上踏。

    194 《顏山歌》 明·吳斌

    欲為紫霞賞,遂作丹霄游。
    顏山秀拔五千仞,況于絕頂凌飛樓。
    長風吹目空四海,但見天地如虛舟。
    龍爭虎斗血中野,安知此境長悠悠。

    195 《游君山寺》 明·薛瑄

    為愛湖中山,遂尋山下路。
    躋攀轉出邃,澗谷亦回互。
    石磴足莓苔,青林雜煙霧。
    前行如有窮,嵐嶺乍分布。

    196 《清明約友游昆山(二十四韻)》 明·易恒

    是日期而至者五人,不期而至者一人,期而不至者二人,袁校書子英、余道士復初。
    實洪武十五年壬戌閏二月十六日。
    老逢節序感流年,聊復追游愧昔賢。

    197 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    198 《己酉赴試白下病歸得雜詠五首》 明·鄭胤驥

    病起猶未王,言歸聿何速。
    所嘆雞肋微,猶成道旁筑。
    得失一以分,寧免相刺促。
    快哉良友言,自計亦已熟。

    199 《次韻和牧翁題沈啟南奚川八景圖卷》 明·周永年

    奚川八景不可見,盡情斂取入畫圖。
    侍郎作歌系其后,為索和篇征及吾。
    吾得見詩如見畫,當食幾欲忘歠泬。
    五柳宅邊竹里館,寧與晉唐人物殊。

    200 《讀子書作》 明·周子諒

    學館坐無事,故書聊復看。
    披文既薈蕞,尋義亦泮渙。
    趨前后已逸,顧舊新輒竄。
    萬言雖畢陳,一理竟未貫。

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