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  • 關于復坤的詩詞(381首)

    121 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    122 《十月旦讀子美北風吹瘴癘羸老思散策之句初寮》 宋·朱翌

    戰休左觸氏,夢破大槐國。
    肝膽方一家,燕越非異域。
    是中路坦平,本自無降陟。
    乾坤有乾坤,無極復無極。
    海角盡東南,天門洞西北。
    萬里無寸草,何人不相識。
    亦有鼓刀兒,大烹舉銅鬲。

    123 《黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖》 近代·秋瑾

    萬里乘云去復來,只身東海挾春雷。
    忍看圖畫移顏色,肯使江山付劫灰。
    濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才。
    拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。

    124 《贈饒仲信靜鏡》 宋·包恢

    乾不一動,靜專動直。
    坤不一靜,靜翕動辟。
    艮不一止,動靜以時。
    本體如是,偏主則非。

    125 《仲昭約明歲游天臺雁蕩先以逍遙衣見贈作張公》 明·王叔承

    范生有約登翠微,天臺雁蕩余當歸。
    山中鶴翎墮仙氅,秋風贈我逍遙衣。
    衣作逍遙游,歌酬縹緲句。
    江帆昨泛東西九,洞府微茫在煙樹。

    126 《磅大受赴選天官》 宋·鄒浩

    元佑真人初御天,四門穆穆來忠言。
    閬風學士望朝野,即日賜環司諫垣。
    當時同列繼登用,獨先朝露歸九原。
    位不酬身在孫子,嶷嶷諸子聲名喧。

    127 《登巾山》 宋·陳知柔

    司馬胸中著云夢,杜陵眼底蓋乾坤。
    吾衰不復論茲事,飽看孤帆落遠村。

    128 《寄南康使君仲晦五十二兄》 宋·黃銖

    故人已別,出擁朱轅轓。
    昨嘗枉札素,謂言尋里門。
    云胡不踐諾,使我心煩冤。
    天門深九重,叫閽聞有言。

    129 《嘉定辛巳之官經游浯溪讀碑感慨為賦七言》 宋·張潞

    高棱巨壁立□蒼,中直浯溪帶樣長。
    黃屋朝臨蜀萬里,翠珉暮刻楚三湘。
    兩朝功罪乾坤定,二子文書日月光。
    太息斯盟誰復主,代興今者得黃張。

    130 《劉阮天臺謠》 宋·王淮

    天臺山,乃在錢塘之南,甌越之間。
    上有撐云掛日千丈高峰挺岌?,下有奔雷噴雪萬仞深壑流
    潺湲。
    銀河倒瀉石梁滑,自非仙風道骨誰能攀。

    131 《酹江月 前日歸途,偶記和仲欲把鋤 門人愿》 元·安熙

    獨喜其先得我心之所同也。
    中夕不寐,卒而成章,寫寄和仲,可為后日(原無后日二字,據丁藏舊鈔本補)相見一笑。
    大德乙巳上元日神峰野客書世途艱阻,正堪悲、萬里清秋搖落。
    況復乾坤還閉物,奚啻切床膚剝。

    132 《菩薩蠻·還丹火法將何作》 元·李真人

    還丹火法將何作。
    初從復卦終于剝。
    旦暮用屯蒙。
    潛行造化工。
    進為春夏月。
    退象秋冬節。
    既未入坤宮。
    還丹道已窮。

    133 《少年行》 近代·蔡和森

    大陸龍蛇起,乾坤一少年。

    鄉國騷擾盡,風雨送征船。

    134 《孝宗皇帝挽詞五首》 宋·陳傅良

    藝祖開皇極,何心畀后昆。
    天將翊堯運,世復見湯孫。
    武接規模在,仁追典則存。
    煌煌宋宗社,永永配乾坤。

    135 《建業》 宋·丁開

    誰遺凄涼滿眼中,蘋花渺渺又秋風。
    龍蹲虎踞江山大,馬去牛來社稷空。
    縱有千人惟諾諾,本無百歲更匆匆。
    乾坤顛倒孤舟在,聊復殘生伴釣翁。

    136 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    137 《代壽某帥二首》 宋·陳宗遠

    勛業從來簡帝聰,東溟還復奏膚公。
    庭前修竹添新綠,洞里蟠桃依舊紅。
    野渡橫舟人未老,大川作楫路將通。
    愿觀整頓乾坤手,不負當年射六蓬。

    138 《挽故和容州朝請陶公》 宋·丁師正

    苦硬黃花節,霜枝香更清。
    乾坤一龐老,今古兩淵明。
    白玉難重見,孤冰不復清。
    夢中期會面,雪涕話平生。

    139 《哭趙忠定》 宋·范模

    日月開黃道,乾坤奠渾儀。
    斯人今已矣,吾道竟何之。
    玉鉉憂思苦,金縢感慨遲。
    仆碑今復立,恨不見封彝。

    140 《題三易備遺》 宋·葛寅炎

    誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
    篤生羲文圣,立極先后天。
    三三羑所演,兩兩山之連。
    不假人安排,自有天渾全。

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