關于復何非的詩詞(1616首)

沉沉匣中鏡，為此塵垢蝕。
輝光何所如，月在云中黑。
南金既雕錯，鞶帶共輝飾。
空存鑒物名，坐使妍蚩惑。

紅蠶緣枯桑，青繭大如甕。
人爭捩其臂，羿矢亦不中。
微微待賢祿，一一希入夢。
縱操上古言，口噤難即貢。

納湖
詩筒連畫卷，坐看復行吟。
想像南湖水，秋來幾許深。
東渚

詠物寫景抒懷壯志難酬隱居生活

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

見惡必遠避，見善嘗加恭。
石田乃隱者，賦詩亦多工。
如何論朝政，所論殊不公。
此札實差謬，何謂聲枌枌。

元豐三年正月，余始謫黃州。
至岐亭北二十五里山上，有白馬青蓋來迎者，則余故人陳慥季常也，為留五日，賦詩一篇而去。
明年正月，復往見之，季常使人勞余于中途。
余久不殺，恐季常之為余殺也，則以前韻作詩，為殺戒以遺季常。

天地何風流，復生王子猷。
黃金買碧鮮，綠玉排清秋。
非木亦非草，東君歲寒實。
耿耿金石性，雪霜不能老。

憶我幼時事，南歸自番禺。
三邊已澒洞，內郡猶無虞。
故居山城間，四面阛闠區。
東西萬貨集，朝暮百賈趨。

青松百尺余，宛彼山之陲。
白鶴巢其高，皂鶴巢其卑。
紅鶴不敢來，下巢楓樹枝。
陽春一動蕩，百鳥俱蕃孳。

眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。

抱薰心常焦，舉旆心常搖。
天長地自久，歡樂能幾朝。
君看西陵樹，歌舞為誰嬌。
山閑苦積雨，木落悲時遽。

高高瑯琊臺，臺下生菌簵。
照車十二乘，光彩不足諭。
既當少微星，復隱高山霧。
金丘華陽下，仙伯養晦處。

昔人鬻舂地，今人復一賢。
屬余藩守日，方君臥病年。
麗思阻文宴，芳蹤闕賓筵。
經時豈不懷，欲往事屢牽。

昔人鬻舂地，今人復一賢。
屬余藩守日，方君臥病年。
麗思阻文宴，芳蹤闕賓筵。
經時豈不懷，欲往事屢牽。

詠史諷喻

辛苦事行役，風波倦晨暮。
搖搖結遐心，靡靡即長路。
別來如昨日，每見缺蟾兔。
潮信催客帆，春光變江樹。

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

太行之陽有盤谷。
盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。
或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。
”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。

古文觀止送別抒懷序文

心金翅鳥命終，骨肉盡消散。
唯有心不化，圓明光燦爛。
龍王取為珠，照破諸黑暗。
轉輪得如意，能救一切難。

良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野踟躕。
仰視浮云馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。