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  • 關于復何來的詩詞(3319首)

    601 《感夢(夢故兵部裴尚書相公)》 唐·元稹

    十月初二日,我行蓬州西。
    三十里有館,有館名芳溪。
    荒郵屋舍壞,新雨田地泥。
    我病百日馀,肌體顧若刲.

    邊疆狩獵憂慮

    602 《馬嵬二首》 唐·李商隱

    冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。
    君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬。
    海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
    空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
    此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
    如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。

    詠史

    603 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    604 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    605 《別賦》 南北朝·江淹

    黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。
    是以行子腸斷,百感凄惻。
    風蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。

    辭賦精選離別

    606 《悼亡詩三首》 魏晉·潘安

    荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
    之子歸窮泉,重壤永幽隔。
    私懷誰克從,淹留亦何益。
    僶俛恭朝命,回心反初役。

    悼亡組詩

    607 《賀新郎·把酒長亭說》 宋·辛棄疾

    陳同父自東陽來過余,留十日。
    與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。
    既別之明日,余意中殊戀戀,復欲追路。
    至鷺鷥林,則雪深泥滑,不得前矣。

    宋詞精選友情離別相思典故

    608 《詠梅九首》 明·高啟

    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

    梅花組詩

    609 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    610 《明日歌》 明·錢福

    明日復明日,明日何其多。
    我生待明日,萬事成蹉跎。
    世人若被明日累,春去秋來老將至。
    (若 一作:苦)

    小學古詩勸誡惜時哲理

    611 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    612 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    613 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    614 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    615 《兵車行》 唐·杜甫

    車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。
    耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。
    (耶娘 一作:“爺”)

    牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

    唐詩三百首敘事戰爭憂國憂民

    616 《李夫人賦》 兩漢·劉徹

    美連娟以修嫭兮,命樔絕而不長。
    飾新官以延貯兮,泯不歸乎故鄉。
    慘郁郁其蕪穢兮,隱處幽而懷傷。
    釋輿馬于山椒兮,奄修夜之不陽。

    辭賦精選悼亡懷念

    617 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    618 《季札觀周樂/季札觀樂》 先秦·左丘明

    吳公子札來聘。
    ……請觀于周樂。
    使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。
    為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:“美哉,淵乎!憂而不困者也。

    古文觀止生活舞蹈

    619 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    620 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

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