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  • 關于復何期的詩詞(828首)

    121 《送林懿成解兵掾》 宋·鄭剛中

    公喻如龍媒,秋游身有神。
    暫此地上行,氣壓凡馬群。
    我喻如麋鹿,野性不受馴。
    帶迫到城市,邇邇常畏人。

    122 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    愛山端有素,拘俗亦可憐。
    昨守當少郡,不識隱靜山。
    羨師來又去,愧我復何言。
    尚期無久住,歸送我殘年。

    123 《李子儀喜津改秩作詩相慶因次韻》 宋·吳芾

    懶復從人問里評,縱今得譽亦虛聲。
    有兒第使傳儒業,改秩何期冒寵榮。
    敢望芝蘭如謝氏,但親松菊學淵明。
    煩君慰藉來佳句,讀罷欣然酒一傾。

    124 《錢文季少卿以蜀中織成山谷廬山高為壽次韻》 宋·樓鑰

    七十衰翁年愈高,意氣銷盡湖海豪。
    平生萬事不翅足,但欲乞身歸故巢。
    幾番掛冠不容去,歸夢屢涉滄浪濤。
    縱使不去豈能久,命如槁葉風將飄。

    125 《寄林運使三首》 宋·趙蕃

    憶昨登門誤取知,再焉猶復似當時。
    已容盡醉尊中酒,更辱頻詢別后詩。
    落落有懷那得寫,悠悠重見果何期。
    南山幸邇朝天路,準擬追隨竹馬兒。

    126 《期斯遠不至登谿亭有懷并屬云臺劉先生三首》 宋·趙蕃

    戚戚重戚戚,有抱不自釋。
    問余何所憂,學道不早力。
    悠悠復悠悠,頭禿頷須白。
    先對有遺言,朝聞死可夕。
    矢詩道其懷,庶獲師友益。

    127 《孟秋八日夜伯壽仲理過予同訪俊步月入城南書》 宋·趙蕃

    昨夕城南來,郁郁張園窺。
    坡頭步犖確,墻下循委蛇。
    今夕復何夕,二妙爰集茲。
    重為南坡行,因作張園之。

    128 《陳侍郎見激字韻和以見寄復用韻謝》 宋·王邁

    先生德量萬頃波,撓之不濁無湍激。
    文章亦如萬斛泉,酌之不竭何慳惜。
    滄浪亭下把釣竿,雙筆堂前看蒼璧。
    時逢問字客及門,倒屣不要人扶出。

    129 《次韻巴陵羅簿送行二首》 宋·王炎

    削去浮夸意味真,襟期殊不似今人。
    慶傳于后珠成樹,德潤其身玉有筠。
    在昔雁行嘗并進,只今鶴發獨相親。
    仕雖不達俱強健,剝復何須問大鈞。

    130 《憑闌》 宋·陳普

    南浦路東西,佳人不可期。
    斷云荒草渡,歸鳥夕陽枝。
    心事十二曲,頭顱大半絲。
    低回問流水,去去復何之。

    131 《李養吾董教同安為作長編》 宋·丘葵

    一元之根貞下起,勾萌甲柝春陽敷。
    千紅萬紫弄晴霽,忽然暗綠繞丘墟。
    霜風厲厲百物遂,枝葉剝落留根株。
    一誠通復心無愧,雖千萬往猶褐夫。

    132 《寄劉秀才》 宋·釋重顯

    遠遠飛來一幅書,愈風誠重復何如。
    相逢相見未期日,目斷千山插太虛。

    133 《招范子儀登升山次范韻》 宋·蘇籀

    束帶殊憎市聲沸,幅巾聯復隱居尋。
    凌虛馬鞍林巒表,滴翠駝裘澗谷深。
    個里膏肓空自許,何期煙雨撓重臨。
    長瓶大白開狂喙,絕海驅山嘆未禁。

    134 《送別袁公四詩》 宋·孫應時

    絕代風流上駿奔,感公封植到孤根。
    云間假寵騰天路,寶畫分輝照蓽門。
    末學有心期卒業,不材無地可酬恩。
    從今禮數千官隔,知復何時奉一樽。

    135 《擬古》 宋·張九成

    已往不足念,未至復何憂。
    今辰天氣佳,駕言聊出游。
    欲識斜川時,佳處只在茲。
    穆王宴瑤池,翻為達者嗤。
    鐘子今忘矣,難與古人期。

    136 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

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    137 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    138 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    139 《鄒忌諷齊王納諫》 兩漢·劉向 撰

    鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
    朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。
    忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
    ”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。

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    140 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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