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  • 關于處順的詩詞(208首)

    181 《打坐》 宋·葉茵

    一卷黃庭日未移,跏趺坐處篆香遲。
    兒曹問我新官職,順適堂中老住持。

    182 《賦林氏集云庵》 宋·劉黻

    云入此山深,余常拄瘞行。
    客樵分茗處,碑磧半苔侵。
    地僻終招隱,池清獨照心。
    順寧皆是道,謹勿厭書林。

    183 《病后寄鄭自正》 宋·陳宓

    臥病六十朝,尪羸欲顛躓。
    中虛苦暴下,外怯因多涕。
    風邪動感觸,寒熱肆留滯。
    百病果難堪,未免趣醫至。

    184 《鄉人禱雨有應時寓烏石》 宋·鄧深

    力穡乃有秋,斯言聞自古。
    天時或不順,人事亦安取。
    今年問何如,常暘頗為苦。
    大田紛拆裂,槁苗渴灌注。

    185 《來去路》 宋·方回

    后山路安來,前山路安去。
    高中不無低,自有可通處。
    譬如澗谷水,日夜泉源注。
    但聞水流聲,不見來去路。

    186 《送戴帥初信州教授》 宋·方回

    伏羲之后幾萬年,堯舜八圣孟一賢。
    誰學其學傳其傳,□明簡氣生戴先。
    上庠文聲撐青天,高揭蘭闈十名前。
    □□只字宮商宣,豈但場屋著祖鞭。

    187 《送福州謝學正無疑歸南劍州》 宋·方回

    問知桑梓處,師祖李延平。
    往正三山學,看馳四海聲。
    新吟嚴更典,老貌古兼清。
    上水過衢信,暗淡溪卻順。

    188 《送徐如心如婺源三十韻》 宋·方回

    之子成春服,歡言駕出游。
    殘紅三月路,疊翠萬山州。
    夏后乘輴澤,軒皇煉藥丘。
    曠平初渺莽,屈曲漸深幽。

    189 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

    190 《偈頌六十八首》 宋·釋法薰

    欲得見前,莫存順逆。
    筑著磕著,無處尋覓。

    191 《不顯名大檀越請偈》 宋·釋慧遠

    若能轉物即如來,糞掃堆頭正眼開。
    隨順眾生顛倒見,庶幾隨處顯靈臺。

    192 《送悟侍者參育王偃溪和尚》 宋·釋紹曇

    茂陰深處擊寒冰,洗得娘生兩耳清。
    塞斷不聽呼小玉,順風來聽偃溪聲。

    193 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    194 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    出家無易事,了道亦非難。
    各自要努力,如人擔上山。
    累劫負償命,此生莫等閑。
    遇時若不順,展轉落仇關。

    195 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    196 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    197 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    198 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    199 《應禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    應身隨處見塵塵,能順因緣不背真。
    樹上虎頭呈伎倆,毛端師子顯精神。
    平生自許得游刃,投老難傳知斲輪。
    香氣滿城燂缽飯,叢林一洗浩然春。

    200 《暉禪人丐鹽求頌》 宋·釋正覺

    廬山淡薄已多時,誰與叢林洗敗姿。
    為愛海冰資菜味,不嫌春雨破華枝。
    仙陀婆事行行辨,舜若多身處處宜。
    快意截流船到岸,江頭風順看檣旗。

    * 關于處順的詩詞 描寫處順的詩詞 帶有處順的詩詞 包含處順的古詩詞(208首)
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