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    201 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    202 《贈白馬王彪》 魏晉·曹植

    序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。

    203 《蝶戀花·獨向滄浪亭外路》 近代·王國維

    獨向滄浪亭外路,六曲欄干,曲曲垂楊樹。
    展盡鵝黃千萬縷,月中并作濛濛霧。
    一片流云無覓處,云里疏星,不共云流去。
    閉置小窗真自誤,人間夜色還如許。

    204 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    205 《容安室休沐雜詠》 當代·錢鐘書

    曲屏掩映亂書堆,家具無多位置才。
    容膝易安隨處可,不須三徑羨歸來。

    206 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    207 《短歌行》 明·高啟

    置酒高臺,樂極哀來。
    人生處世,能幾何哉。
    日西月東,百齡易終。
    可嗟仲尼,不見周公。

    208 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    209 《棲賢寺》 清·王士禎

    李渤讀書處,乃在棲賢谷。
    何年作招提,來尋愜幽獨。
    僧舍如蜂房,高下傅山麓。
    云來漢陽峰,時就檐下宿。
    古寺無所有,修竹間喬木。
    野衲喜客來。
    欣然設茗粥。
    便欲置草堂,巖棲于此卜。

    210 《龍多仙》 宋·劉望之

    金船載山知有無,大千浮空佛所書。
    何人夜繼海山臂,一手挈置西南隅。
    白虹發晴涪水現,翠鳳下曉巴山趨。
    亮哉何邦實有此,但恐□舞皆凡姝。

    211 《酹江月/念奴嬌》 宋·林正大

    杏花春晚,散馀芳、著處縈簾穿箔。
    喚起幽人明月夜,步月褰衣行樂。
    置酒花前,清香爭發,雪挽長條落。
    山城薄酒,共君一笑同酌。

    212 《風入松 題來青樓》 元·沈禧

    畫樓高出子城灣。
    卷幔見南山。
    堆有疊翠排天際,似蛾眉、巧綰云鬟。
    風月四時長占,星辰午夜宜攀。

    213 《風入松 題來青樓》 元·沈禧

    畫樓高出子城灣。
    卷幔見南山。
    堆有疊翠排天際,似蛾眉、巧綰云鬟。
    風月四時長占,星辰午夜宜攀。

    214 《勘書》 宋·孫僅

    儒家無外事,招客勘青編。
    筆墨東西置,朱黃次第研。
    頻憂傷點竄,細恐誤流傳。
    改易文辭正,增加字數全。

    215 《詩一首》 宋·孫僅

    閒如云鶴散如仙,逸士聲名處處傳。
    詩自會來輕物象,道從高后小林泉。
    謀身只置煎茶鼎,積貨惟收賣藥錢。
    見說新居更幽僻,為憂徵詔到門前。

    216 《和范孫閑行溪西得梅數花韻》 宋·杜知仁

    寒梅我故人,歲必以文會。
    涴墨尚可覆,未知凡幾醉。
    晚乃得此詩,山靈以為最。
    置身風月上,出語色香外。

    217 《再和》 宋·郭印

    我愛希夷子,妙處渾一睡。
    無心樹勛業,栩栩同污世。
    夢里還獨醒,卻笑群兒醉。
    時事嗔人說,達官從措置。

    218 《和梅摯北池十詠》 宋·蔣堂

    池上有馴鹿,亭臺深處行。
    長隨熊軾慣,且免兔置驚。
    遙草眠多穩,流泉飲亦清。
    寸岑有靈囿,可使遂微生。

    219 《泛舟至竹洲》 宋·呂祖儉

    湖光拍天浮竹洲,隱然一面城之幽。
    中有高士披素裘,我欲從之恐淹留。
    探囊百金辦扁舟,又煩我友著意修。
    微風一動生波頭,飛棹來往倦則休。

    220 《贊大慧和尚》 宋·釋宗元

    世尊去世,二千余年,到此尊慈,恰五十代。
    渠以壁上安燈盞,雨前置酒臺。
    悶來打三碗,何處得愁來。
    頌清凈行者不入涅盤,破戒比丘不墮地獄,佛法興衰可見也。

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