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  • 關于處男的詩詞(249首)

    221 《解紅·嘆嗟浮世》 元·王哲

    嘆嗟浮世。
    被榮華、驅策名和利。
    人人*作機心起。
    百般奸計。

    222 《摸魚兒·嘆骷髏》 元·王哲

    嘆骷髏、臥斯荒野。
    伶仃白骨瀟灑。
    不知何處游蕩子,難辨女男真假。
    拋棄也。

    223 《帶馬行·既要修持心不曉》 元·王哲

    既要修持心不曉。
    這火院須先跳。
    猛把家緣都不要。
    元初一點,認來真所,做個惺惺了。
    欲要妻男固處妙。
    且只在紅塵罩。
    節色微財應事俏。
    慈悲廣施作均乎也,決定分分曉。

    224 《永遇樂 與登州安閑散人二首》 元·王哲

    位妝變,鄉取瑞,性分朗。
    滿心中,端布政,理尤清爽。
    凡五馬,他輔弼,性感恩舒暢。
    身處、安閑散神,搜尋道家珍藏。

    225 《清心鏡 興平郭姑來投全真堂下修行》 元·馬鈺

    郭姑姑,男子志。
    割┾塵清,畏其生死。
    遠本夫、縫合陰門,自古今無二。
    慎其終,如其始。
    自有堅賢,暗中提爾。
    處無為、清凈徹頭,同麻

    226 《滿庭芳 離苦海,贈張二官》 元·馬鈺

    人喜生兒,誰知替你,被他奪了精神。
    系伊心意,唯恐不成人。
    養大留心何處,惜妻男、忘了伊恩。
    休惆悵,聞身強健,別覓個良因。

    227 《滿庭芳 看清靜經,因作是詞,贈徐司判》 元·馬鈺

    孤眠獨處,不迷外境。
    常常留心內認。
    悟徹男清女濁,男動女靜。
    即非世間男女,是無中、些兒結正。

    228 《滿庭芳 贈零口楊悟一》 元·馬鈺

    楊姑悟道,猛烈難比。
    便把鏡樓摔碎。
    識破皮囊臭腐,誓不梳洗。
    一志蓬頭垢面,便披蓑、策杖頂笠。

    229 《代賦三十韻呈李果州》 宋·劉宰

    退之抗表出潮陽,高風萬世為美談。
    衡開云氣偶然爾,浪占顯晦吾所慚。
    皇華使者課第一,詔歸臺省陪朝參。
    獻疏豈止一痛哭,引去自言七不堪。

    230 《涉世》 宋·許月卿

    涉世如溪谷,只宜在淺處。
    一生如一日,未暮早歸去。
    君不見偉哉男子韓淮陰,往往正坐涉世深。
    功成身退豈不好,當時何事歸不早。

    231 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    232 《因營張村蠻窩并書所見》 宋·戴表元

    男兒三十氣吞牛,漏盡鐘鳴走未休。
    不問征西并處士,山中一樣土饅頭。

    233 《君莫夸少年一首贈余光遠》 宋·戴表元

    君莫夸少年,與我憊者疏。
    我亦嘗少年,少年君不如。
    談諧今已忘,猶有少年余。
    東南山水國,早得飛長裾。

    234 《聽琴行贈沈秀才》 宋·戴表元

    君不見江南琴師海與聰,誰與傳者夢溪公。
    又不見醉翁詩中沈夫子,聽水作琴琴譜起。
    祗今人間何處無琴師,問渠端由渠未知。
    錢塘東風萬人裹,沈家還見奇男兒。

    235 《送戴帥初信州教授》 宋·方回

    伏羲之后幾萬年,堯舜八圣孟一賢。
    誰學其學傳其傳,□明簡氣生戴先。
    上庠文聲撐青天,高揭蘭闈十名前。
    □□只字宮商宣,豈但場屋著祖鞭。

    236 《兵餽行》 宋·李復

    調丁團甲差民兵,一路一十五萬人。
    鳴金伐鼓別旗幟,持刀帶甲如官軍。
    兒妻牽衣父抱哭,淚出流泉血滿身。
    前去不知路遠近,刻日要渡黃河津。

    237 《送師本行》 宋·陸文圭

    魯國幾男子,陋巷稱顏淵。
    筆食何從出,賴有負郭田。
    養志本無求,求人志可耿。
    蜀翁古奇士,束書裹寒氈。

    238 《送吳子長京》 宋·陸文圭

    已廖江城守宵通,連營錦賬排鋒刃。
    丁男釋末兒女啼,朱門一夕黃金盡。
    我時擁卒記鄉井,紵袍白馬省來省。
    石計試劍人血腥,地爐全酒牛炙冷。

    239 《義貓行》 宋·錢時

    我家老貍奴,健捕無其比。
    去年能養兄,二男而一女。
    種草不碌碌,趫捷俱可喜。
    策勛到鄰家,高臥不憂鼠。

    240 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    云收霧斂,地辟天開。
    處處彌勒,門門善財。
    安得真男子,同上黃金臺。

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