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  • 關于處治的詩詞(309首)

    261 《后元佑行上辨章喬益公》 宋·岳珂

    正月二日天氣清,六符兩兩三階平。
    合門催班報麻案,珂馬玎玲萬人看。
    押麻參政拆璽封,宣詞舍人來殿東。
    鞠躬一聲百寮聽,軍國平章喬益公。

    262 《山居作報書竟夜有感戲成》 宋·岳珂

    山居逾五旬,天以厭煩故。
    誰持故人書,剝啄扣我戶。
    奩篚旅庭砌,缸罌列{左木右呈}廡。
    啟緘讀風檐,盈幅字如縷。

    263 《窮》 宋·蘇泂

    已著風帆似馬奔,雪花無數入船門。
    詩窮到處無醫治,愁絕湘江浸楚魂。

    264 《高風行懷本齋》 宋·王柏

    人皆喜君出,我獨喜君歸。
    君出豈不媺,事業生光輝。
    君歸亦不惡,風味高一時。
    人才有消長,世運有盛衰。

    265 《壽襄閫》 宋·李曾伯

    江南三月春事濃,人間處處熙東風。
    山陰亭下羽觴舉,長安小邊簫鼓從。
    衣冠酣燕太平久,干戈浸鈍鐵鉞朽。
    神州風景雖慷慨,已付新亭一杯酒。

    266 《壽應茶馬》 宋·李曾伯

    漢昴殷箕謾擬倫,天將平治啟儒真。
    鐘英寶婺金華地,斂福銅梁玉壘民。
    冰壑雪山無點暑,桃溪棠蔭有余春。
    綿綿壽脈無窮處,一派根源在至仁。

    267 《次韻程兄見寄》 宋·方岳

    舊日曾來處,廳寒云月閒。
    坐忘無局務,起晏不朝班。
    苔竹關幽事,湖山怪老顏。
    一生憂治世,今轉覺多艱。

    268 《段縣尉以兄約齋二詩求和因次韻》 宋·陳著

    兄弟誰無仕宦情,約齋好處最分明。
    自緣友□勤相遜,可是詩懷要獨清。
    道義終身為日用,功名外物等云輕。
    閉門見說都無事,教子詩書是治生。

    269 《似臧伯通》 宋·陳著

    玉守魚符委任隆,規模新處見新功。
    來從北斗光躔下,坐治南山紫翠中。
    載路政聲如藥石,契天心畫在屏風。
    深深到底清相映,一派碑潭水最公。

    270 《似星同知》 宋·陳著

    通守魚符委任隆,規模新處見新功。
    來從北斗光躔下,坐治南山紫翠中。
    載路政聲如藥石,契天心畫在屏風。
    深深到底清相映,一派碑潭水最公。

    271 《六州歌頭 次明初為壽韻》 元·許有壬

    避賢解組,三見太行秋。
    慚畫錦,猶遠勝,敝貂裘。
    玩滄洲。
    霜水清如玉,窮霄壤,忘物我,恢障塞,無牖戶,底綢繆。

    272 《六州歌頭 次明初為壽韻》 元·許有壬

    避賢解組,三見太行秋。
    慚畫錦,猶遠勝,敝貂裘。
    玩滄洲。
    霜水清如玉,窮霄壤,忘物我,恢障塞,無牖戶,底綢繆。

    273 《郡齋多疾》 宋·宋庠

    歌召非周陜,褎黃謝漢臺。
    名將恩共忝,衰與疾俱來。
    素發慚犀導,朱顏藉玉杯。
    勛勞真索莫,出處尚徘徊。
    且脫平津粟,誰憂長孺灰。
    淮陽安敢薄,臥治恐非才。

    274 《還過渚宮》 宋·項安世

    一興一廢古今同,熊繹當年起霸功。
    沿漢泝江開國步,牧皋規偃建王宮。
    重來舊日嬉游處,猶覺如今氣象雄。
    想見得臣并斗谷,治兵謀國震山東。

    275 《以王通一所畫小舟橫截春江圖為韓無咎壽》 宋·章甫

    江上春風花滿樹,春水才平舊痕處。
    何人笑傲一扁舟,橫截千波萬波去。
    王郎有句藏毫端,寫出生綃半幅間。
    明窗供我時展玩,仿佛羅帶縈煙鬟。
    緘題請壽黃華使,如公福祿川方至。
    吾君愿治正思賢,舟楫期公濟大川。

    276 《分韻送王非之官山險得再字》 宋·劉宰

    達官須親民,未竟法應再。
    昔君治姑孰,報政甫初載。
    桃李春正華,風木養不待。
    至今田里間,往往誦遺愛。

    277 《挽齊齋倪尚書》 宋·劉宰

    南山有孤松,屹立幾尋丈。
    雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
    高柯撐青空,落落不可上。
    遼東白鶴歸,城郭固無恙。

    278 《社日僧舍風雨》 宋·劉宰

    借疏香積共晨炊,客里良辰總不和。
    孺子從渠均胙肉,南翁無處聽巴詞。
    神鴉得志飽終日,巢燕有心來及時。
    風雨聒人聾轉甚,半鐘濁酒可能治。

    279 《泊舟》 宋·趙汝鐩

    前頭無泊處,且住荻花林。
    水沸知灘淺,煙蜂花在瓶。
    呼童治茶具,有客扣柴扃。
    共說山林話,休嗟兩鬢星。

    280 《和卓廷瑞贈詩之韻四絕》 宋·陳淳

    日復陪游泮水湄,發揮史學到淵微。
    直從天理人心處,剖破存亡治亂機。

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