關于墨法的詩詞(223首)

阡陌經行早布春，承明天語耳親聞。
詩情本自凌康樂，墨妙何勞法右軍。
雪后西岑山競秀，潮來孤嶼浪中分。
萱堂扁榜名仁壽，雁序娛親羨使君。

絕藝當如郢匠斤，家雞野鶩漫分群。
山陰妙法羲傳獻，江左名聲薄繼欣。
競作墨豬無健骨，誰知筆髓貴豐筋。
斯言舉似秦谿后，三折君須子細分。

蘭亭修禊就和中，群賢高會俱雍容。
右軍作序亦寓耳，藁草乃致傳無窮。
自言疑若有神助，他日屢書終不同。
歷代傳寶在秘府，尤其甚者唐太宗。

文簫躡彩鸞，夜半恐不逮。
山深忽呼名，驚喜不得退。
仙謫無所逃，士貧何可耐。
乃以三生緣，遂為二姓配。

頃年曾記游花谿，宗樞潭府谿之湄。
徘徊其上嘆秀爽，宜有英才瑞明時。
巖巖林公天與奇，勁氣不為金石移。
少以六義鳴上庠，游宦所至英聲馳。

舊說仙人吳彩鸞，日書切韻歸毫端。
不應神速有如此，令人至今疑稗官。
相傳此事三百載，誰知真跡儼然在。
筆精墨妙信入神，間以朱丹倍晶彩。

南朝文士數徐陵，騎省流風篆法存。
翰墨了知無異道，丹青今復見諸孫。
規模要自胸中具，繩尺嫌于筆下論。
太息藝成頭已白，誰能持使獻金門。

弄翰戲墨雖佛事，炊沙作糗成饑嗔。
不欲詩工與字巧，緒余能奪道之真。
心宗一了萬法具，辨才飛轉陶空輪。
君不見阿難多聞及辨慧，呪語要敵摩伽神。

吾聞墨者徒，設教本兼愛。
釋伽弘其源，方識宇宙大，河沙與寶塔，平待了無礙。
夫何佛法衰，涉晉唐五代。

東風不借半分力，老樹絲窠罥寒織。
虛枝生白獨也正，夜氣歸根吹以息。
個中灑灑無一塵，無眼界至無意識。
居然暗發定慧香，不取諸相了空色。

圣學不嗣千余年，并與小學遺其傳。
其間明道寧乏賢，謂書小伎姑舍旃。
十字九舛不可鐫，楮生墨墨色有冤。
動以經史為執言，豈知魏晉幾變遷。

惟漢體書，筆法之變。
于帝王中，亦有羲獻。
有煜昭陵，蒸云激電。
品冠一神，中寓萬善。

予于是帖，有感者四。
館職在外，于學士不系細銜，于帶職者皆曰同院，意親情洽，所以見前輩之篤風誼也。

左太沖賦三都十年，門墻藩溷皆著紙筆。
予意其因心寓墨池模倣之妙，而未必徒以詫記事備言之述。
不然則亦焉用是物也。
如公書法，或者得太沖之仿佛乎。

書之神韻雖于心，書之漢度必資于學。
分制有法，均停相若，三四合體，上下齊腳，多寡不牽，乃異世作。

結字清而峻，用筆精而穩。
雖箋以粉，而墨跡猶未損。
公之功名，予固未暇論。
而所謂書法，要必有所本矣。

無盡之學，出入孔釋。
故其筆法倜儻斜直，于跌宕中時入繩墨。
亦猶即紹圣以侮元佑之正，用大觀以反崇寧之譎。
凡是心之所蘊，已畢寓于聲畫。

中秘法書之積，自淳化至于崇觀富矣，而未加別也。
翰墨博雅之能，自劉米逮于道祖著矣，而未多閱也。

靈源聚英氣，融作云霞精。
霆伯挹其秀，胸府懷光晶。
誦書過萬卷，落筆超群英。
文章有余力，武詩吟性情。

貫休鐵畫天上奇，芳庭心法今似之。
偃波垂露久不作，云煙灑灑光陸離。
北山塔穎健筆卓，西湖倒瀉為研池。
長空萬里紙一幅，等閑揮翰搖坤維。