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  • 關于墓木的詩詞(168首)

    121 《送楊子充知資陽縣》 宋·梅堯臣

    家近古臨邛,聞多木蘭樹。
    其人襲芳馨,乃有相如賦。
    成名三十年,始見列鴛鷺。
    出為資陽長,秋鬢已點素。

    122 《送逐客王勝之不及遂至屠兒原》 宋·梅堯臣

    犯霜出國門,送客客已去。
    猶意行未遠,策馬過寒戍。
    川長不見人,沙沒前崗路。
    始聞云木深,忽逢朱玄墓。
    金鎚一報恩,義烈垂竹素。
    何須文學為,寄語長沙傅。

    123 《送臨清楊可主簿入蜀》 宋·王禹偁

    脫白去焚黃,遙知祖德光。
    墓墳喬木老,襟袖桂枝香。
    回見梅含雪,歸逢橘飽霜。
    子云應有宅,為奠草玄堂。

    124 《書事二首》 宋·劉克莊

    利刃斬風空惡毒,疾聲吠雪似獃顛。
    嗟余芻狗木雞爾,視汝螟蛉蜾蠃然。
    墓上將軍堪嚇鬼,龕中大士且安禪。
    不須懺禮如來足,佛與波旬共結緣。

    125 《漫興二首》 宋·劉克莊

    送老虛無寂寞濱,圣朝乃復記遺民。
    □摛溫洛滎河筆,藻飾寒灰槁木身。
    雖拜老龍呼學士,肯教夜鶴怨山人。
    它時題向征西墓,道是先皇獻納臣。

    126 《朝陵地》 宋·劉克莊

    國家諸陵陷河北,盜發寶衣斧陵木。
    或言陵下往來人,夜聞翁仲草間哭。
    何年卻遣朝陵官,含桃璀粲登金槃。
    悲哉,人家墳墓各有主,誰修永昌一抔土。

    127 《挽薛潮州》 宋·劉克莊

    醇謹真賢胄,廉能亦吏師。
    潘花一手種,韓木百年思。
    良友招魂些,遺民墮淚碑。
    今無黃絹筆,書墓嘆吾衰。

    128 《春夢》 宋·王令

    春風兒女喜,不合丈夫愛,日午困魔來,四體倦欲解。
    春禽只隨花中飛,幸此無聲聒我睡。
    一夢夢周公,笑與伊尹語。

    129 《蒲生鐘馗》 宋·文同

    寒風酸號月慘苦,梟飛狐鳴滿墟墓,叢棘亂礓翳野霧。
    古社禿剝倒枯樹,下有三鬼相嘯聚,初行誰家作{外門內主}忤。

    130 《傷王司徒褒詩》 南北朝·庾信

    昔聞王子晉。
    輕舉逐神仙。
    謂言君積善。
    還得嗣前賢。

    131 《次韻子瞻題長安王氏中隱堂五首》 宋·蘇轍

    秦中勝岷蜀,故國不須歸。
    甲第春風滿,巴山晝夢非。
    竹深啼鳥亂,花落晚蜂飛。
    我欲西還去,敲門慎勿違。

    132 《贈馬正卿秀才》 宋·蘇轍

    男兒生可憐,赤手空腹無一錢。
    死喪三世委平地,骨肉不得歸黃泉。
    徒行乞丐買墳墓,冠幘破敗衣履穿。
    矯然未肯妄求取,恥以不義藏其先。

    133 《和孔武仲金陵九詠 天慶觀》 宋·蘇轍

    興廢不可必,冶城今靜祠。
    松聲聞道路,竹色凈軒墀。
    江近風云改,亭深草木滋。
    孤墳吊遺直,狂暗閔元規。
    〈卞壺墓在觀側。
    〉主

    134 《酬潘縣尉》 宋·王之道

    堯明文采燦星宿,子全道義高金玉。
    傷哉二子不可見,墓上悲風號拱木。
    逢君論在友話偶及,令我吞聲為渠哭。
    因渠感君不我鄙,遠寄錦囊詩一軸。

    135 《小游仙二十首》 元·楊維楨

    元君賜覲素華臺,酒飲龍胎五色醅。
    醉啖蟠桃三百顆,手懷遺核大如杯。
    女郎雙雙白玉床,對博宛在橘中央。
    青城不取態盈襪,閑賭蕭家雙鳳凰。

    136 《花游曲》 元·楊維楨

    三月十日春蒙蒙,滿江花雨濕東風。
    美人盈盈煙雨里,唱徹湖煙與湖水。
    水天虹女忽當門,午光穿漏海霞裙。
    美人凌空躡飛步,步上山頭小真墓。

    137 《相逢行》 宋·李廌

    平生不為輕薄游,故亦未作相逢作。
    尋常木強畏犯義,直欲端彥規後生。
    有客性不羈,謂我何泥固。
    太上立德次立功,癡兒乃為功名悮。

    138 《送人出使》 宋·吳芾

    天心軫念國西陲,妙選廷臣下赤墀。
    要布寬仁慰雕瘵,用資根本濟艱危。
    九重眷遇風云會,萬里威名草木知。
    此去愿羅天下士,歸來共立太平墓。

    139 《和陶挽歌詞三首》 宋·吳芾

    老眼日昏昏,華發日蕭蕭。
    不死竟何待,理合葬荒郊。
    荒郊何所有,四面俱岧峣。
    榮木望秋落,亦已成枯條。

    140 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

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