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  • 關于境意的詩詞(511首)

    481 《次韻宋正紀見貽》 宋·郭印

    欲躡神仙境,深窮道德經。
    坎男元服素,離女自披青。
    有意閒眠日,無心出戴星。
    但令爐灶暖,丹熟自然馨。

    482 《題絕塵亭》 宋·郭印

    咫尺有佳境,何用山澤游。
    地偏塵自遠,松竹鏁深幽。
    亭亭出危塔,湛湛俯長流。
    憑軒目一縱,驕蹇萬象收。

    483 《過興德寺》 宋·李復

    行雨忽過漸細微,冉冉傍馬殘云飛。
    亂溪爭流經屢渡,近水短畦菘葉肥。
    躋欹到寺石燈滑,紅葉擁門人跡稀。
    升堂坐定聞魚鼓,亦傳齋缽慰我饑。

    484 《乞罷未報承延晉秦慶皆惠書》 宋·李復

    東西南北閱光陰,邊意蕭條老境侵。
    四府飛書慚過譽,數疇廢壤愧初心。
    傾懷敢望時情合,論事須思后計深。
    髀肉久消筋力倦,但能操筆謝知音。

    485 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    486 《病馀用前韻呈魏公》 宋·釋寶曇

    蓬萊仙人雙鬢霜,有蔬一豆酒一觴。
    長歌勸客聲激昂,車如流水門如航。
    幾生道德為腥香,今年入謝朝明光。
    歸心有如三宿桑,抱琴一笑江中央。

    487 《山居即事》 宋·釋紹嵩

    靜境絕過從,晝門開更慵。
    荒林失輕霧,寒日下危峰。
    曳履尋花圃,搜詩到暮鍾。
    誰言淹泊意,無酒為澆胸。

    488 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    489 《年來》 宋·釋文珦

    年來已絕交,孤憩竹間寮。
    境寂身逾懶,神安息自調。
    云開山意靜,風止樹聲消。
    自足全無樂,誰能問市朝。

    490 《春夜夢游溪上如世傳桃源與梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·釋文珦

    隨意作清游,唯與筇竹偶。
    徘徊望原田,宛轉赴林藪。
    隔溪更幽奇,欲往興彌厚。
    漁人自知心,涉我不待叩。

    491 《平旦》 宋·釋文珦

    平旦氣偏清,境界復深窔。
    初日上東溟,高峰最先照。
    會意發長吟,何似蘇門嘯。
    不必諧宮商,自是山中調。

    492 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·彌勒菩薩章》 宋·釋正覺

    癡根愛種力鋤除,一段靈明是舊基。
    插草天人深會意,拈華尊者笑開眉。
    魚行大士須珍重,布袋憨僧且伏惟。
    處處鼻頭相撞磕,唯心境界你謾誰。

    493 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    494 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    495 《緣識》 宋·宋太宗

    高山石室半空嵌,選取靈芝草盡芟。
    法意要修心一等,道情焉用口三緘。
    丹砂保重開清境,白發相宜倚翠巖。
    曩劫緣中因種在,布衣鶴袖鳳來銜。

    496 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    煉礦勿教侵外域,真鉛豈得離中華。
    天然五色被云遮,圣境由來路逕賒。
    苞含日月高還遠,自是人心識見邪。
    龍浴鳳池誰可意,神仙群聚笑唅呀。

    497 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    仙經無限意,龍虎返丹砂。
    采綴陰陽理,終期歲月賒。
    求來皆有應,不信固難夸。
    忙說閑清境,真誠悟幾家。

    498 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    自在無拘束,逍遙里外安。
    頑情終不見,圣境類乎端。
    機智將何用,幽深大道寬。
    區分能解意,四季一周看。

    499 《和丘與權秘校詠寶寄林成之進士》 宋·蘇頌

    天下豈無寶,此寶常曠乏。
    渾然肖天質,不與璆璠雜。
    萬產蓄精粹,百靈常護押。
    天王得而興,人事留豈盍。

    500 《刁景純學士寄示嘉篇述前后過潁游覽之樂不鄙》 宋·蘇頌

    昔歲寓文館,雅志慕藩屏。
    嘗聞近畿州,勝絕惟南潁。
    十年走京華,官局苦間冷。
    欲求一麾去,數奏囊章請。

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