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  • 關于塞得的詩詞(906首)

    861 《孤雁》 宋·郭印

    誤逐衡陽暖,輕逃塞北寒。
    偶分千里伴,翻羨一枝安。
    兄弟今何許,家鄉路若干。
    飄零歸未得,淺渚戢修翰。

    862 《和楊齊伯韻》 宋·郭印

    邪師挾幻術,念念皆狂圖。
    化出一切象,形容乃甚都。
    佛光亦幻成,非有與非無。
    煙霞異明晦,寥廓元太虛。

    863 《同蕭憲父明舉聯句》 宋·郭印

    今夕復何夕,邂逅得良集。
    云消夜氣澄,月住秋空碧。
    南窗一樽酒,耿耿寒光入。
    浩然起長嘆,矯首望東北。
    天涯清景同,誰謂關塞黑。
    躊躇反傷懷,衰草露蟲泣。

    864 《十一月二十二日朝辭》 宋·李復

    朝辭承明殿,暮下金馬門。
    伏讀明詔意,仰思圣主恩。
    蠢彼獯鬻氏,禮數乃弟昆。
    帝初為息民,繒帛代更屯。
    嗣皇謹遵業,使傳交塞垣。
    下臣非知古,有舌詎得論。
    恭承丁寧命,敢不夙夜奔。

    865 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    866 《楞嚴六根·非身覺觸》 宋·釋慧遠

    舜若多非身覺觸,閉門塞戶栽荊棘。
    邈得虛空恰似渠,似渠也是閑相識。

    867 《送林荊州歸蓬萊》 宋·釋紹曇

    蓬萊山翁抱仙骨,穩跨長鯨游八極。
    玉壺深貯海山云,十載窮幽歸未得。
    年業骨蛻壺倒空,長鯨又化為蒼龍。
    了無一物可依倚,卷舒出沒云無蹤。

    868 《送悟侍者參育王偃溪和尚》 宋·釋紹曇

    茂陰深處擊寒冰,洗得娘生兩耳清。
    塞斷不聽呼小玉,順風來聽偃溪聲。

    869 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    雁入高空,蛩吟古砌。
    劇談不二門,單明第一義。
    瞎卻眼,塞卻耳。
    聽得分明見得親,不必龍華檢疫站授記。

    870 《孤雁》 宋·釋文珦

    孤雁如貞婦,余生不再雙。
    避寒辭北塞,隨日到南邦。
    倦翼堪憐影,哀音自滿腔。
    空閨人聽得,離思轉難降。

    871 《丁卯秋八月奉檄住嘉興先福寺》 宋·釋行海

    無端檄下白云中,水國迢迢宋梵宮。
    草入空齋隨意綠,花開野地向人紅。
    夕陽每感皈巢鳥,秋色偏憐出塞鴻。
    一個閑身閑不徹,風霜添得鬢成翁。

    872 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    大施門開無擁塞,何須遠劫方修得。
    只要無心直下休,一顆圓光非異色。

    873 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    874 《與湯亨老居士》 宋·釋印肅

    香積廚中烹五味,腳踏天兮頭頂地。
    雖然頭角各分張,未得個人都了利。
    不然亨老大慈悲,一日無私和眾議。
    南方道友不偏枯,到裹許人皆具備。
    直教塞口并咽喉,消息出門無不是。

    875 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    霜縑寫病姿,寒木得春遲。
    山居自肯束三篾,塵立每煩顰兩眉。
    牛頭不懶,虎頭不癡,個事十成還自知。
    飯塞饑腸衣補破,不妨唧溜出家兒。

    876 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    須發垂白,面皮淡黃。
    茶醒睡眼,飯塞饑腸。
    情田閑自廓,心地凈而光。
    云斂山川雨,月明河漢霜。
    門門得用亡機械,個事十成誰覆藏。

    877 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    目瞳秋炯炯,顛發雪毿毿。
    飯塞肚皮飽,茶湔舌頰甘。
    齪家有彩,機前無堪。
    白牯厘奴卻知有,而今贏得放癡憨。

    878 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    顛毛衰薄,春山雪作。
    胸襟疏豁,海門潮落。
    眉棱高而眼深,鼻筒直而口闊。
    幽靈絕待兮曾傳祖禰之芳,谷神不死兮似得仙家之藥。
    相逢別峰,彈指開閣。
    憨皮袋截巷攔街,臭骨頭填溝塞壑。

    879 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    年齒垂垂,須發絲絲。
    月寒無影樹,春在未萌枝。
    得失折肱塞人馬,輸贏爛柯樵子棋。
    示現威儀而不起滅盡之定,不由心念而自然圓明之知。

    880 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛乎性源,游乎度門。
    動靜出礙,方圓不痕。
    寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
    通塞也虛離實坎,變化也連乾斷坤。
    六和合而無功兮脫略三千之界,萬差別而有據兮齊承一點之恩。

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