關于墮成的詩詞(620首)

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

雪屋冰床深閉門。
縞衣應笑織成紋。
雨中清淚無人見，月下幽香只自聞。
長在眼，遠銷魂。
玉奴那忍負東昏。
隅然謫墮行云去，不入春風花柳村。

官樣初黃過閏九。
鮮妍時更宜寒。
挽回人意不成闌。
香羅堆葉密，芳意著心單。
過與後房歌舞手，輕盈喜色生顏。
墮釵擁髻與垂鬟。
欲知誰稱面，遍插一枝看。

風吹冬暖變春暖，江梅艷艷橫新枝。
經年不逢間何久，忽此相遇如有期。
初開珊珊尚寂寞，仙人綴佩懸瑤璣。
從日重來不可辨，漫漫月樹留寒輝。

霃霃太古云，至今未開辟。
山氣日洶涌，隨風灑精液。
觸石生洪波，微茫在咫尺。
登山若浮海，舟航即輕策。

柳花夙有何冤業？萍末相遭乃爾奇。
直到化泥方是聚，祗今墮水尚成離。
焉能忍此而終古，亦與之為無町畦。
我佛天親魔眷屬，一時撒手劫僧祗。

同住蓮花證四禪，空然一笑是橫闐。
惟紅法雨偶生色，被黑罡風吹墮天。
大患有身無相定，小言破道遣愁篇。
年來嚼蠟成滋味，闌入楞嚴十種仙。

屏翳驅云結夜陰，素華飄墮惡氛沈。
色欺曹國麻衣淺，寒入荊王翠被深。
天上明河銀作水，海中仙樹玉成林。
日高獨擁鹴裘臥，誰乞長安取酒金。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

心金翅鳥命終，骨肉盡消散。
唯有心不化，圓明光燦爛。
龍王取為珠，照破諸黑暗。
轉輪得如意，能救一切難。

日墮虞淵燭影開，沉沉煙霧壓浮埃。
剡溪雪滿子猷去，漢殿月生玉母來。
檐掛蛛絲應漸織，風吹螢火不成灰。
愁人莫道何時旦，自有鐘嗚漏滴催。

幻境如群狙，喜怒眩名實。
憐渠千劫迷，墮此一念失。
世路波濤翻，時事風雨疾。
胡為隨物遷，坐此方寸窒。

端溪湮塞焦桐已，羅旅文房尚奢侈侈。
古風雅志莫養成，從此詞章墮雕靡。
仙巖名士獨不然，家有琴硯皆世傳。
熨焦蛇斷互左右，俾受彈弄供磨研。

城中山白死人骨，城外水赤死人血。
殺人一百四十萬，新城舊城內有幾人活？
妻方對鏡，夫已墮首；腥刀入鞘，紅顏隨走。
西家女，東家婦，如花李家娘，亦落強梁手。

新涼到郊墟，秋水滿陵澤，主人坐輕舸，恰受二三客。
入網旋烹鮮，逢蔬方小摘。
甘同芡實把，酸分石榴拆。

寒夜夜政長，愁人背燈立。
驚風搖竹樹，棲鳥墮復集。
山空接響多，室靜虛白入。
怊悵不成眠，殘鐘曉邊急。

宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。