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  • 關于堂具的詩詞(285首)

    41 《哭藝堂湯先生》 宋·劉黻

    天地之性人為貴,四骸仁義一只具。
    先生領之皇降初,繇稚及耆全故步。
    深居獨觀昭曠原,學不師傳能自悟。
    真貧不撓萬境融,實行已熟群□□。

    42 《賦雙松堂呈薛監簿》 宋·林景熙

    宿覺山中有雙松,一朝劫爐鱗鬣空。
    端明堂前有雙松,至今古色摩蒼穹。
    此物受命本千歲,扶持若有神始終。
    天留貞質表文獻,厖言幻學寧女容。

    43 《和孫司門寄寬堂詩二首》 宋·杜范

    靖節非沉湎,行藏豈漫游。
    幾多經濟具,可付醉吟休。
    志在存周鼎,悲能學楚囚。
    流風千載想,我欲賦登樓。

    44 《移具飲賓旸宅次韻二首》 宋·方回

    垂門老柳系青驄,夢里先曾訪此翁。
    謝朓遠窗分絕景,郝隆幽腹對晴空。
    偕來眾客無官位,供立諸郎有父風。
    我寓秀山十年矣,草堂始得一樽同。

    45 《題會真道堂》 宋·方回

    八客一道士,臨風舉茗盞。
    孔老業不同,同具看山眼。
    其六惟坤珍,三實吳楚產。
    稟氣殊東西,粹美無可柬。

    46 《次韻會真堂呈景高士》 宋·方回

    夜臥月一枕,晨漱泉一盞。
    期人世未識,廬阜乃具眼。
    片影下岷峨,辟谷謝堂產。
    何樹不可巢,老鶴以意柬。

    47 《晚登會真道堂望廬山大江作》 宋·方回

    春風燠江城,樓臺眩桃李。
    高堂一臨眺,傍觀謂予喜。
    予心實不然,俯視憫群蟻。
    通衢共塵埃,委巷困泥滓。

    48 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    49 《橫翠堂成與諸公落之蒙貺佳篇不敢當也謾作數》 宋·郭印

    何處無奇觀,隱顯隨所遇。
    事有幸不幸,邂逅元非素。
    招提枕山趾,出郭才數步。
    高亭齊浮云,杖策邀我屢。

    50 《和尹宗閔書記四月二日候客溪上潞守李獻甫具》 宋·李復

    溪園經歲不曾開,逸興何妨候客回。
    春色堂堂辭我去,暑風咄咄逼人來。
    追涼故繞池邊樹,分坐時侵石上苔。
    皂蓋歸城魚鳥樂,更延虛靜獨徘徊。

    51 《寄題傅氏草堂》 宋·陸文圭

    浣花老人溪上住,野梅官柳橋西路。
    碧雞坊外少人行,曉帶春星自來去。
    荒基蘚合無尋處,峽川萬古流詩句。
    紫芝之孫居澄江,瓊茅結宇青竹窗。

    52 《智坦西堂請》 宋·釋祖欽

    大智洞明,大道坦平。
    生鐵面具,不近人情。
    云峰日朗,雪谷雷鳴。
    激起曝腮焦尾,同躍天庭。

    53 《九日與正仲子堂君英舉酒于篆畦璋萬二侄男庭》 宋·舒岳祥

    登高勝具何人有,重九佳名此日臨。
    老眼已昏空悵望,壯心猶在惜銷沉。
    天真呈露青山瘦,世故流離白發侵。
    漢水沈碑今出否,古來賢達共沾襟。

    54 《四月初四日正仲子堂可大及梅所周鍊師會耕養》 宋·舒岳祥

    白月一家好,青山四坐迎。
    短筇看虎跡,高枕聽蛙聲。
    草具枇杷足,擬廬熠{耀光換火}行。
    相逢總佳士,更喜著彌明。

    55 《姜春坊以詩編見貽借題雪堂圖韻作詩為謝》 宋·喻良能

    紅顏話別浦邊秋,白發同為帝里留。
    璧水庸庸參末坐,春坊犖犖冠名流。
    功名君且登麟閣,出處吾行具釣舟。
    餉我一編清似玉,五言端的繼蘇州。

    56 《敬簡堂觀蓮》 宋·曾豐

    冰壺涌出水仙妝,鏡里風生凈土香。
    白表質成花受彩,黃鐘理具蕊含章。
    翩翩仰面枝分蓋,{左角右戢}{左角右戢}齋頭子共房。
    見說濂溪愛之酷,色塵于我自相忘。

    57 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    作樂合祖,筍簴在庭。
    眾奏具舉,肅雝和鳴。
    神靈來格,庶幾是聽。
    皦繹以終,永觀厥成。

    58 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    疏冪三舉,誠意一純。
    孰陪予祀,公族振振。
    明靈來娭,樂舞具陳。
    奉神所佑,昭孝息民。

    59 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    神明既交,恍若有承。
    欽翼齋莊,福祿具膺。
    王業是興,祖武是繩。
    佑我億年,以莫不增。

    60 《孝宗明堂前朝獻景靈宮八首》 宋·真宗

    旨酒思柔,神具醉止。
    工祝既告,孝孫旋位。
    何以酢之,純嘏來全。
    燕及云來,蕃衍無已。

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