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  • 關于堂個的詩詞(237首)

    221 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    君不見爛柯仙,一局知他幾度年。
    自出洞來誰作對,未曾學手早贏先。
    高不高,玄不玄,默然輕轉不能言。
    得失都盧無個事,一時收拾華堂前。
    若人要問消息,落落真風印碧天。

    222 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    殿堂何所有,夢幻非堅久。
    竹木從何來,個個人空手。
    石人解采畫,木女添燈油。
    此事誰得知,真實泥牛吼。

    223 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    224 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    225 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    父母所生眼,悉見三千界,拈卻案山誰我礙。
    直饒全象無全牛,未免依前還礙塞。
    衲僧家真慶快。
    物我虛空,混成一塊。
    更於何處著根塵,只個堂堂觀自在。

    226 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    塵塵三昧,彼彼不外。
    千峰向岳,百川赴海。
    更無一法不如來,只個堂堂觀自在。

    227 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    兩堂云水盡分拏,王老師能驗正邪。
    利刀斬斷具亡像,千古令人愛作家。
    此道未喪,知音可嘉。
    鑿山透海兮唯尊大禹,煉石補天兮獨賢女禍。

    228 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·普眼菩薩章》 宋·釋正覺

    誰從普眼道場來,天帝堂前珠網開。
    徹底光明成一段,個中清凈絕纖埃。
    交羅理事真空觀,照破根塵不夜臺。
    恰恰相應爾時節,陶家壁上起梭雷。

    229 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    超然居士設粥,供養一堂龍象。
    吃了掛起缽盂,好個西來榜樣。

    230 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    一年三百六十日,今朝又是從頭起。
    人人有個主人公。
    水牛銜卻老鼠尾。
    深沙歡,那吒喜。
    佛殿走出門去,僧堂撞入庫里。

    231 《天童覺和尚贊》 宋·釋宗杲

    烹佛烹祖大爐韝,煅凡煅圣惡鉗鎚。
    起曹洞於已墜之際,針膏肓於必死之時。
    善說法要,岡涉離微。
    不起于座,而變荊棘林為梵釋龍天之宮而無作無為。

    232 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    233 《梁山劉制參園亭》 宋·孫應時

    劉侯家有相業堂,東都舊第城中央。
    劍南參謀今日發,官班且復尚書郎。
    買田筑室蟠龍下,閨門孝友師一鄉。
    好園十畝當道入,綠竹萬個攙天長。

    234 《天臺歌》 宋·喻良能

    涉海神仙夸蓬萊,登陸勝地稱天臺。
    天臺枕海連四明,萬峰千嶺相縈回。
    赤城繡出綺霞色,瀑布界破瑤山青。
    神仙居處寸步有,游人白日迷杳冥。

    235 《紹興淳熙兩朝內禪頌》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

    236 《和牧齋題沈石田奚川八景圖歌》 明·程嘉燧

    侍郎載歌奚川圖,后人諷歌如按圖。
    詩成相示勸之和,才盡氣索其如吾。
    枯腸無沈難飲墨,但恣夕歠還朝袴。
    迫來長句誰子敵,況當述祖詩格殊。

    237 《將游甬東王青州伯仲見過作(以下《客越志》》 明·王稚登

    主人出門去,客子入門來。
    主人為客留,若下花前開。
    借問客謂誰,東海王青州。
    一雙明月珠,夜照滄溟流。

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