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  • 關于埋情的詩詞(170首)

    41 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    42 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    43 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    44 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    45 《幔卷簾》 宋·李甲

    絕羽沈鱗,埋花葬玉,杳杳悲前事。
    對一盞寒燈,數點流螢,悄悄畫屏,巫山十二。
    蕣臉星眸,蕙情蘭性,一旦成流水。
    便縱有、甘泉妙手、洪都方士何濟。

    46 《有有令(歲殘)》 宋·趙長卿

    前山減翠。
    疏竹度輕風,日移金影碎。
    還又年華暮,看看是、新春至。
    那更堪、有個人人,似花似玉,溫柔伶俐。

    47 《滿庭芳》 宋·石孝友

    瘦頰凝酥,殘妝弄酒,相逢一笑東風。
    并肩攜手,羞落可憐紅。
    疑是回心院里,埋醉首、吐作芳叢。
    無端處,雄蜂雌蝶,相美兩情通。

    48 《于飛樂(鴛鴦怨曲)》 宋·史達祖

    綺翼兼羽兼羽,問誰常借春陂。
    生愁近渚風微。
    紫山深,金殿暖,日暮同歸。
    白頭相守,情雖定、事卻難期。
    帶恨飛來,煙埋秦草,年年枉夢紅衣。
    舊沙間,香頸冷,合是單棲。
    將終怨魂,何年化、連理芳枝。

    古詩三百首詠物寫花寓人

    49 《浣溪沙(小春)》 宋·高觀國

    云外峰巒翠欲埋。
    雨沾黃葉濕青鞋。
    小驚春色入寒_。
    風月愁新空雁字,神仙夢冷憶鸞釵。
    凄涼不是好情懷。

    50 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    未遇明師者,日夜苦憂驚。
    及乎遇了,得些口訣又忘情。
    可惜蹉跎過了,不念精衰氣竭,碌碌度平生。
    何不回頭看,下手采來烹。

    51 《鶯啼序·春晚感懷》 宋·吳文英

    殘寒正欺病酒,掩沉香繡戶。
    燕來晚、飛入西城,似說春事遲暮。
    畫船載、清明過卻,晴煙冉冉吳宮樹。
    念羈情、游蕩隨風,化為輕絮。

    宋詞三百首春天懷舊悼亡

    52 《臺城路(送周方山游吳)》 宋·張炎

    朗吟未了西湖酒,驚心又歌南浦。
    折柳官橋,呼船野渡,還聽垂虹風雨。
    漂流最苦。
    況如此江山,此時情緒。

    53 《沁園春》 宋·劉將孫

    書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
    后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
    行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
    復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。

    54 《燭影搖紅》 宋·翁孟寅

    樓倚春城,鎖窗曾共巢春燕。
    人生好夢比春風,不似楊花健。
    舊事如天漸遠。
    奈情緣、素絲未斷。

    55 《滿江紅》 宋·陳紀

    攬轡埋輪,算不負、蒼髯如戟。
    從爭看、橫秋一鶚,軒然健翼。
    只乎天行日月,寸懷與物同蘇息。
    到干今、天定瘴云開,伊誰力。

    56 《海上(四首)》 清·顧炎武

    日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。
    十年天地干戈老,四海蒼生吊哭深。
    水涌神山來白鳥,云浮仙闕見黃金。
    此中何處無人世,只恐難酬烈士心。

    寫花梅花寓人

    57 《摸魚兒·問蓮根有絲多少》 金朝·元好問

    泰和中,大名民家小兒女,有以私情不如意赴水者,官為蹤跡之,無見也。
    其后踏藕者得二尸水中,衣服仍可驗,其事乃白。
    是歲此陂荷花開,無不并蒂者。
    沁水梁國用,時為錄事判官,為李用章內翰言如此。

    愛情故事荷花

    58 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    59 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    60 《祭石曼卿文》 宋·歐陽修

    維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。
    其同乎萬物生死,而復歸于無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

    古文觀止祭文贊頌寫人抒情

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