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  • 關于垂聽的詩詞(668首)

    301 《蘇幕遮》 宋·史佐堯

    柳垂金,梅褪玉。
    昴宿呈祥,符應生公族。
    蓋世功名夸九牧。
    黼袞褒揚,慶閥輝南北。
    賜宮醪,分篤耨。
    天與長生,謾把仙椿祝。
    好繼平陽騰茂躅。
    富貴千秋,飲聽瑤池曲。

    小學文言文故事贊美寫人

    302 《沁園春(壽程丞相)》 宋·姚勉

    崧岳降神,昴宿宣精,挺生偉人。
    整淳佑乾坤,浸如嘉佑,太平事業,了卻端平。
    扶日中天,拱辰北極,一灑某霖埃霧清。
    春寰海,聽農歌載路,邊析沈聲。

    303 《賀新涼》 宋·姚勉

    窗月梅花白。
    夜堂深、燭搖紅影,繡簾垂額。
    半醉金釵嬌應坐,寒處也留春色。
    深意在、四弦輕摘。

    304 《綺寮怨(月下殘棋)》 宋·鞠華翁

    又見花陰如水,兩心猶未平。
    正坐久、主客成三,空無語、影落楸枰。
    千年人間事業,垂成處、一著容易傾。
    便解圍、小住何妨,機鋒在,瞬息天又明。

    305 《沁園春(自壽)》 宋·熊禾

    自笑生身,歷事以來,垂六十年。
    仿浮沈閭里,半非識面,交游朋友,各已華顛。
    富貴不來,少年已去,空風悠悠歲月遷。
    雖然是,壯心一點,猶自依然。

    306 《沁園春(自壽)》 宋·竹林亭長

    自笑生身,歷事以來,垂六十年。
    今浮湛閭里,半非識面,交游朋友,各色華顛。
    富貴不來,少年已去,空見悠悠歲月遷。
    雖然是,只壯心一點,猶自依然。

    送別勸勉

    307 《遠游(二首選一)》 清·蔣士銓

    初日照林莽,積靄生庭闈。
    長跪拜慈母,有淚不敢垂;
    “連年客道路,兒生未遠離;
    力學既苦晚,可復無常師?

    寫人

    308 《木蘭花慢·上元》 清·朱彝尊

    今年風月好,正雪霽、鳳城時。
    把魚鑰都開,鈿車溢巷,火樹交枝。
    參差鬧蛾歌后,聽笛家齊和《落梅》詞。
    翠幌低懸錄蔌(二字四頭),紅樓不閉葳蕤。

    309 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    310 《更漏子·對秋深》 五代·孫光憲

    對秋深,離恨苦,數夜滿庭風雨。
    凝想坐,斂愁眉,孤心似有違。
    紅窗靜,畫簾垂,魂消地角天涯。
    和淚聽,斷腸窺,漏移燈暗時。

    秋天悲秋

    311 《高陽臺·將反魏塘疏香女子亦以次日歸吳下置酒話別離懷惘惘》 清·郭麐

    暗水通潮,癡云閣雨,微陰不散重城。
    留得枯荷,奈他先作離聲。
    清歌欲遏行云住,露春纖、并坐調笙。
    莫多情,第一難忘,席上輕盈。

    送別感傷寫景

    312 《鳳歸云·閨怨》 唐·佚名

    征夫數載,萍寄他邦。
    去便無消息,累換星霜。
    月下愁聽砧杵起,寒雁南行。
    孤眠鸞帳里,枉勞魂夢,夜夜飛揚。

    閨怨相思

    313 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    314 《呂相絕秦》 先秦·左丘明

    夏四月戊午,晉侯使呂相絕秦,曰:“昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。
    天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。
    無祿,獻公即世。
    穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。

    古文觀止寫人外交

    315 《子產卻楚逆女以兵》 先秦·左丘明

    楚公子圍聘于鄭,且娶于公孫段氏。
    伍舉為介。
    將入館,鄭人惡之。
    使行人子羽與之言,乃館于外。

    古文觀止敘事寫人

    316 《虞師晉師滅夏陽》 先秦·谷梁赤

    非國而曰滅,重夏陽也。
    虞無師,其曰師,何也?以其先晉,不可以不言師也。
    其先晉何也?為主乎滅夏陽也。
    夏陽者,虞、虢之塞邑也。

    古文觀止歷史故事

    317 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    318 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    319 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    320 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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