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  • 關于坦蕩的詩詞(87首)

    21 《題汪無際茸游冊三首》 明·鄭胤驥

    歲窮寒氣驕,況復風雨作。
    底事須游觀,而乃得蕭索。
    此意殊泬漻,余子故須噱。
    聊同弋者慕,肯效屠門嚼。

    22 《謝郟亶秘校見訪於鍾山之廬》 宋·王安石

    誤有聲名只自慚,煩君跋馬過茅檐。
    已知原憲貧非病,更許莊周知養恬。
    世事何時逢坦蕩,人情隨分值猜嫌。
    誰能胸臆無塵滓,使我相從久未厭。

    23 《解紅·杖藜徐步》 宋·無名氏

    杖藜徐步。
    過小橋,逍遙游南浦。
    韶華暗改,俄然又翠紅疏。
    東郊雨霽,何處綿蠻黃鸝語。

    24 《懷舊詩 傷王諶》 南北朝·沈約

    長史體閑任。
    坦蕩無外求。
    持身非詭遇。
    應物有虛舟。
    心從朋好盡。
    形為歡宴留。
    歡宴未終畢。
    零落委山丘。

    25 《京師觀音院新堂》 宋·曾鞏

    九衢言語亂入耳,三市塵沙瞇人目。
    猿狙未慣裹章綬,魚鳥寧忘慕溪谷。
    恨無棲宿在清曠,欲弄潺湲愈煩燠。
    道人誰氏斥佳境,決漢披霄敞華屋。

    26 《簡康侄求先君石山》 宋·劉學箕

    見好山如見高人,遯世冀繭清凈身。
    見拳石如接佳友,手摩挲愛逾瓊玖。
    我生嗜好不有冗長物,寓意蕭閒祗在青山并怪石。
    往年都梁得靈壁,名以催詩延座側。

    27 《與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙》 宋·劉學箕

    秋陽杲杲秋月明,秋風泠冷秋露沮。
    蕭騷池上萬松竹,鳳笙龍管吹秋聲。
    山亭與客坐夕陰,眼照萬象前橫陳。
    一年好處在此好,妙質欲紀難狀名。

    28 《驀山溪·修行學道》 元·王哲

    修行學道,切莫憑嬰姹。
    只是這些兒,把塵俗、般般不惹。
    自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。
    常從坦蕩,守養身軀假。

    29 《木蘭花慢·論修行鍛練》 元·王哲

    論修行鍛練,只元是這些兒。
    也勿取、翁婆姹女,嬰子相隨。
    休言木龍金虎,更何須、黑赤坎和離。
    奉報諸公入道,莫令形苦神疲。

    30 《酹江月》 元·王哲

    放心坦蕩,樂閑閑、應使蟲消尸去。
    清靜長施憑雅正,封寶瓶口守護。
    闡辟雙關,非能運轉,也得全精固。
    三陽相見,五神分朗團聚。

    31 《錦堂春·試問修行》 元·王哲

    試問修行,才登戶牖,應是下手何如。
    便先令歡樂,於已開舒。
    待款款尋來,的當端正,意滅情祛。
    做嬉嬉坦蕩,更認閑閑,閑里安居。

    32 《滿庭芳 戰公求問》 元·王哲

    逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
    修身養性,隨分樂因緣。
    便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。
    通閑趣,恬應得味,定許處長年。

    33 《夏云峰·做修持》 元·王哲

    做修持。
    應不在、端坐子午雙時。
    鉛汞自然要結,只用真慈。
    捷中玄逕,誰會得、獨我怡怡。

    34 《清心鏡 贈王庵主》 元·馬鈺

    養家時,甚情況。
    被妻男逼得,有如心恙。
    競利名、來往奔波,忒勞嚷勞踉。
    學道來,常坦蕩
    除性命二字,別無妄想。
    占清閑、自在逍遙,

    35 《滿庭芳 重遇吟》 元·馬鈺

    重遇風仙,重增開悟,一心專做癡愚。
    掀髯勢已,且恁嘴廬都。
    罷了高談闊論,疏筆硯、不講經書。
    從今后,孤云野鶴,*食更鶉裾。

    36 《滿庭芳 丹陽神光燦》 元·馬鈺

    披蓑攜杖,坦蕩逍遙。
    都緣識破塵囂。
    終日狂歌狂舞,有似王喬。
    好與童稚嬉戲,更有時、相伴漁樵。

    37 《踏云行·馬鈺平生》 元·馬鈺

    馬鈺平生,心平性善。
    因師釣出牟平縣。
    逍遙坦蕩過東平,平安無事身康健。
    得到興平,治平為念。
    清平快樂無征戰。
    云游地脈太平宮,平平

    38 《滿庭芳 贈汝車趙三仙》 元·馬鈺

    休言嗽咽,莫說存想。
    吞霞服氣虛妄。
    打坐持功,抽手挽腳勞嚷。
    采戰神丹散失,服還元、水火不當。

    39 《虞美人 繼重陽韻》 元·馬鈺

    馬風得遇心塵少。
    通得玄中妙。
    自然恥戴皂羅巾。
    真息綿綿,營養不神神。
    慧燈不住通天照。
    性命須當了。
    金爐便是煉丹身。
    坦蕩逍遙,做個

    40 《滿庭芳 覺覺覺》 元·馬鈺

    道法彌高,教門洪大,東西南北無邊。
    闡開玄徑,剔正路無偏。
    行步逍遙坦蕩,塵情事、不許縈牽。
    明三覺,精神氯涌,清凈遞相傳。

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