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  • 關于壇兆的詩詞(21首)

    1 《代女道士王靈妃贈道士李榮》 唐·駱賓王

    玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深。
    桃實千年非易待,桑田一變已難尋。
    別有仙居對三市,金闕銀宮相向起。

    2 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    3 《同樂天和微之深春二十首(同用家花車斜四韻)》 唐·劉禹錫

    何處深春好,春深萬乘家。
    宮門皆映柳,輦路盡穿花。
    池色連天漢,城形象帝車。
    旌旗暖風里,獵獵向西斜。

    4 《奉和權相公行次臨闕驛逢鄭仆射相公歸…贈詩十四韻》 唐·元稹

    帝下赤霄符,搜求造化爐。
    中臺歸內座,太一直南都。
    黃霸乘軺入,王尊叱馭趨。
    萬人東道送,六纛北風驅。

    抒情

    5 《上元日道室焚修寄襲美》 唐·陸龜蒙

    三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁廣寒。
    執蓋冒花香寂歷,侍晨交佩響闌珊。
    將排鳳節分階易,欲校龍書下筆難。
    唯有世塵中小兆,夜來心拜七星壇。

    追憶寫景諷刺

    6 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    7 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    8 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    9 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    10 《長安宮女行》 明·韓邦靖

    長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
    為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
    應酬未得話從容,階除早已人三五。
    倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。

    11 《梁北郊登歌》 南北朝·沈約

    方壇既塪。
    地祇已出。
    盛典弗諐。
    羣望咸秩。
    乃升乃獻。
    敬成禮卒。
    靈降無兆。
    神饗載謐。
    允矣嘉祚。
    其升如日。

    12 《奉和御製恭謝南郊》 宋·夏竦

    高真降佑開鴻業,哲后祈褫福下民。
    靖館齋心成鉅典,嘉壇報貺奉嚴禋。
    時遵夏歷春當孟,禮憲周郊日在辛。
    圖籙先登符命顯,祖宗昭配孝思伸。

    13 《夜聞雨聲賦古風時趙使君祈雨之翌日也》 宋·鄭剛中

    山齋道人夢魂清,夢中細響忽可聽。
    三峽流泉出幽隱,萬蠶食此春葉聲。
    又疑相如夜病渴,蟹眼亂沸石鼎鳴。
    呼童起視果安在,云是四檐甘雨傾。

    14 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    15 《大禮慶成》 宋·宋庠

    帝揆三微歷,郊嚴七里壇。
    對修清廟饗,來接上神歡,閶闔開金狄,鉤陳扈玉鑾。
    軒游葩蓋密,漢兆紫營寬。

    16 《賀傅寺丞喜雨二十六韻》 宋·陳淳

    去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
    自開正元越三月,生意全蟄不闖吐。
    陽威烈烈熾盛夏,田野熬熬劇焦釜。
    新秧既長且乾萎,播種無由可入土。

    17 《皇帝初郊大禮慶成詩》 宋·蘇頌

    六帝貽謀圣繼明,兩宮崇祀上躬行。
    熙壇初展嚴禋報,觀盥三終孝享成。
    仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄純精。
    告虔并薦圓方玉,在滌交充繭栗牲。

    18 《熙寧祭風師五首》 隋代·佚名

    飄飄而來,淅瀝而下。
    爰張其入,爰整其駕。
    有豆有登,有兆有壇。
    弭旌柅輈,降止且安。

    19 《熙寧祭風師五首》 隋代·佚名

    飄飄而來,淅瀝而下。
    爰張其入,爰整其駕。
    有豆有登,有兆有壇。
    弭旌柅輈,降止且安。

    20 《明道親享先農十首》 隋代·佚名

    稼政之本,民食惟天。
    甫田兆幾,后稷其先。
    靈壇既祀,黛耜攸虔。
    乃圣能享,億萬斯年。

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