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  • 關于坐簿的詩詞(176首)

    61 《次樓宗簿禱雨韻》 宋·陳宓

    君侯憂國念,食頃詎能忘。
    盡變庖廚饌,全銷燕寢香。
    連朝成靄靄,中夜忽浪浪。
    坐想溪十曲,恩波似個長。

    62 《王主簿右州某日思其歸因見黃華動淵明之興方》 宋·陳宓

    靜坐思君秋日長,清波白鷺兩茫茫。
    定應嚼遍湘累菊,寄我新詩字字香。

    63 《和王主簿韻》 宋·陳宓

    黃葉逐西風,歸心與俱起。
    況復懷美人,相望一溪水。
    聞名知幾年,會面數月耳。
    如何于其間,四旬還索處。

    64 《宰邑垂滿喜與王梅溪孫主簿合并承入秋闈當別》 宋·陳宓

    兩家事契幾人同,一見風流憶乃翁。
    何事別離當兩月,空山兀坐晚秋風。

    65 《和史子由主簿食瓜》 宋·釋寶曇

    鄰翁種瓜時,翠蔓不忍觸。
    提攜落吾手,割裂亦甚酷。
    相如方渴時,想見價金玉。
    沉浮及桃李,一世謾貂續。
    注泉挹甘寒,落蒂驗香熟。
    精神發良夜,清坐定更仆。
    無使妨盤餐,開端自醽醁。

    66 《巾山行同王監簿作》 宋·舒岳祥

    皇華真人游海東,云行急疾去若風。
    蜺旌羽節追不及,飄遙雙幘墮碧空。
    六丁六甲不得取,化作兩峰撐青紅。
    至今八面各變態,隱見有無橫復縱。

    67 《王簿清輝亭》 宋·楊時

    黛染煙螺拂檻低,抱城流水綠逶迤。
    澄瀾碎影搖青鏡,斜日流峰隱半規。
    坐上盈樽無俗客,壁間照夜有新詩。
    登臨已動忘歸興,況復清談足解頤。

    68 《即席賦會昌章簿出示假梅》 宋·曾豐

    早探梅春南俗慣,今年不料寒裂骭。
    梅花索價似太高,雖現幽姿猶匿半。
    小小樽前白玉盤,忽移全樹教吾看。
    僅高一尺輒崢嶸,才吐數枝如爛熳。

    69 《答馮魯秀才》 唐·韋應物

    晨坐枉瓊藻,知子返中林。
    澹然山景晏,泉谷響幽禽。
    仿佛謝塵跡,逍遙舒道心。
    顧我腰間綬,端為華發侵。
    簿書勞應對,篇翰曠不尋。
    薄田失鋤耨,生苗安可任。
    徒令慚所問,想望東山岑。

    70 《答馮魯秀才》 唐·韋應物

    晨坐枉瓊藻,知子返中林。
    澹然山景晏,泉谷響幽禽。
    仿佛謝塵跡,逍遙舒道心。
    顧我腰間綬,端為華發侵。
    簿書勞應對,篇翰曠不尋。
    薄田失鋤耨,生苗安可任。
    徒令慚所問,想望東山岑。

    71 《宮詞一百首》 唐·王建

    蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
    閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
    殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
    上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。

    女子宮怨

    72 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    73 《郡亭》 唐·白居易

    平旦起視事,亭午臥掩關。
    除親簿領外,多在琴書前。
    況有虛白亭,坐見海門山。
    潮來一憑檻,賓至一開筵。

    74 《和夢游春詩一百韻》 唐·白居易

    昔君夢游春,夢游仙山曲。
    怳若有所遇,似愜平生欲。
    因尋菖蒲水,漸入桃花谷。
    到一紅樓家,愛之看不足。

    75 《武功縣中作三十首(一作武功縣閑居)》 唐·姚合

    縣去帝城遠,為官與隱齊。
    馬隨山鹿放,雞雜野禽棲。
    繞舍惟藤架,侵階是藥畦。
    更師嵇叔夜,不擬作書題。

    76 《題王丘長史宅》 唐·朱慶馀

    更無人吏在門前,不似居官似學仙。
    藥氣暗侵朝服上,花陰晚到簿書邊。
    玉琴閑把看山坐,筒簟長鋪與客眠。
    時見街中騎瘦馬,低頭只是為詩篇。

    77 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    78 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    79 《弈棋二首呈任漸》 宋·黃庭堅

    其一
    偶無公事負朝暄,三百枯棋共一樽。
    坐隱不知巖穴樂,手談勝與俗人言。
    簿書堆積塵生案,車馬淹留客在門。

    80 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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