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  • 關于坐禪身的詩詞(158首)

    1 《貫休應夢羅漢畫歌(一作禪月大師歌)》 唐·歐陽炯

    西岳高僧名貫休,孤情峭拔凌清秋。
    天教水墨畫羅漢,魁岸古容生筆頭。
    時捎大絹泥高壁,閉目焚香坐禪室。

    2 《哭柏巖和尚》 唐·賈島

    苔覆石床新,師曾占幾春。
    寫留行道影,焚卻坐禪身
    塔院關松雪,經房鎖隙塵。
    自嫌雙淚下,不是解空人。

    3 《雷老欲退普寧二絕句》 宋·趙蕃

    懷玉山中舊住人,歲寒庵里坐禪身
    當年未解來飛錫,今日何妨卻問津。

    4 《次韻凈照》 宋·方岳

    一筇一衲出山相,不道斯人故可人。
    我已久聞揮翰手,師寧相對坐禪身
    山林有味青燈古,天地無情白發新。
    認取本來真面目,瀑泉詩好未知津。

    5 《虛禪人發心丐田》 宋·釋正覺

    虛廓襟懷作丐游,機緣處處定相投。
    開田大義聊舒手,得意忘言暗點頭。
    白牯耕回山月曉,金刀煎斷野云秋。
    長連趺坐通身飯,一飽分明百不憂。

    6 《因雪示隨行禪者》 宋·釋正覺

    家家種玉滿區區,誰裹煙蓑細步趣。
    千里同風休綴綴,十方一色尚拘拘。
    夢醒光彩兩頭斷,坐穩身心三際無。
    清白傳家衲僧事,其間轉處看工夫。

    7 《渚宮莫問詩一十五首》 唐·齊己

    莫問疏人事,王侯已任伊。
    不妨隨野性,還似在山時。
    靜入無聲樂,狂拋正律詩。
    自為仍自愛,清凈里尋思。

    8 《東禪院坐上作》 宋·韓維

    山林曾是身由身,豈合區區入世塵。
    蕭散未能忘故態,優游聊喜及時春。
    閑中濁酒偏親我,同外飛花欲趁人。
    多謝鳴鳩催對雨,坐慚無術粒斯民。

    9 《天池寺夜與主僧覺翁圓上共坐談浯溪山水之勝》 宋·董嗣杲

    空云駕我登天池,江山秋渺無津涯。
    涉溪驀棧借杖藜,光景體認裁詩。
    崢嶸寺門窩風低,塔鈴喧風際天吹。
    方丈軒檻供毗尼,老僧喜氣揚須眉。

    10 《題崇福寺禪院》 唐·崔峒

    僧家竟何事,掃地與焚香。
    清磬度山翠,閑云來竹房。
    身心塵外遠,歲月坐中長。
    向晚禪堂掩,無人空夕陽。

    11 《夏日謁智遠禪師》 唐·孟郊

    吾師當幾祖,說法云無空。
    禪心三界外,宴坐天地中。
    院靜鬼神去,身與草木同。
    因知護王國,滿缽盛毒龍。

    12 《夏日謁智遠禪師》 唐·孟郊

    吾師當幾祖,說法云無空。
    禪心三界外,宴坐天地中。
    院靜鬼神去,身與草木同。
    因知護王國,滿缽盛毒龍。

    13 《思山居一十首·憶葛勝木禪床》 唐·李德裕

    憶我齋中榻,寒宵幾獨眠。
    管寧穿亦坐,徐孺去常懸。
    蟲網垂應遍,苔痕染更鮮。
    何人及身在,歸對老僧禪。

    14 《贈智朗禪師》 唐·賈島

    上人分明見,玉兔潭底沒。
    上人光慘貌,古來恨峭發。
    涕辭孔顏廟,笑訪禪寂室。
    步隨青山影,坐學白塔骨。
    解聽無弄琴,不禮有身佛。
    欲問師何之,忽與我相別。
    率賦贈遠言,言慚非子曰。

    15 《和贈和龍妙空禪師》 唐·夏鴻

    翰林遺跡鏡潭前,孤峭高僧此處禪。
    出為信門興化日,坐當吾國太平年。
    身同瑩澈尼珠凈,語并鋒铓慧劍堅。
    道果已圓名已遂,即看千匝繞香筵。

    16 《和贈和龍妙空禪師》 唐·夏鴻

    翰林遺跡鏡潭前,孤峭高僧此處禪。
    出為信門興化日,坐當吾國太平年。
    身同瑩澈尼珠凈,語并鋒铓慧劍堅。
    道果已圓名已遂,即看千匝繞香筵。

    17 《雜詩》 唐·龐蘊

    未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。
    空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。
    萬法從心起,心生萬法生。
    法生同日了,來去在虛行。

    18 《雜詩》 唐·龐蘊

    未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。
    空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。
    萬法從心起,心生萬法生。
    法生同日了,來去在虛行。

    19 《送僧歸天甯萬年禪院》 宋·孫旦

    詔到禪關日,愿言高古今。
    幾生傳佛法,方得契君心。
    結坐觀宗社,恩容返道林。
    立身名了也,何處更追尋。

    20 《規禪停云齋》 宋·陳師道

    凈居眾天人,宮殿隨所適。
    少仕老不歸,重門閉榛棘。
    道人秀叢林,妙語出禪寂。
    是身如浮云,隨處同建立。

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