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  • 關于坐斷的詩詞(1127首)

    101 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    聲前一句,不封不樹。
    坐斷舌頭,如何通吐。
    昨日有人從天臺來,卻往徑山去。

    102 《偈頌十七首》 宋·釋師范

    坐斷主人翁,不落第二見。
    一念萬年,萬折一念。

    103 《次建康留守趙龍圖雷音堂韻》 宋·釋師范

    晴空霹靂絕追尋,聽者須教辨者音。
    坐斷封疆行正令,迥然超越去來今。

    104 《南窗》 宋·釋惟一

    百一十城煙水外,玲瓏八面自天開。
    等閑坐斷東西北,無限薰風拂拂來。

    105 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    一句子,有時坐斷乾坤籠罩今古,有時風高月冷海晏河清,有時變化晦明興云致雨。
    今日總拋向面前,切不得世諦流布。

    106 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    髻中珠,只者是。
    如優曇花,時一現爾。
    坐斷意根,方能側耳。

    107 《寶公和尚贊》 宋·釋心月

    鷹窠大士,示現無方。
    生于宋代,老于齊梁。
    杖頭刀尺,隱顯全彰。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌。
    至今坐斷獨龍岡。

    108 《勸請首座掛牌上堂》 宋·釋心月

    三春去向那邊去,九夏來從屋力來。
    一喝兩頭俱坐斷,人天眼目與誰開。
    烏飛兔走,地轉天回,時有清風匝九垓。
    寒山滿頭灰,引得豐干笑滿腮。

    109 《方巖》 宋·釋心月

    烏云屯了白云屯,云斂稜層四面分。
    平實嶮巘都坐斷,且無花雨落紛紛。

    110 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    111 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    賊是小人君記取,好手白拈猶未許。
    坐斷圣凡絕見聞,揚眉且勝拈華舉。

    112 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    唯只一真心,三緣坐斷誰升沉。
    遂成十法界,六道輪回自障礙。
    不見一法即如來,方得名為觀自在。
    見怪不怪,其怪自壞。
    靈從何來,圣亦何在。
    拄杖敲時灶墮摧,一片虛明絕中外。

    113 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    不可得而有,不可得而無。
    寂寂十方坐斷,寥寥一境清虛。
    妍丑那能瞞凈鏡,青黃莫我染明珠。
    剎海不能關鎖月,夜來流影在珊瑚。

    114 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    皴皮似雞,疏齒如鯢。
    諸緣坐斷,一句全提。
    夜月圓明兮珊瑚海闊,晚云破碎兮玳瑁天低。

    115 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    藥之作病,鑒乎前圣。
    病之作醫,必也其誰。
    白頭黑頭兮克家之子,有句無句兮截流之機。
    堂堂坐斷舌頭路,應笑毗耶老古錐。

    116 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    岐分絲染太嘮嘮,果綴花聯敗祖曹。
    妙握司南造化柄,水云器具在甄陶。
    屏割繁碎,剪除氄毛。
    星衡藻鑒,玉尺金刀。
    黃蘗老,察秋毫,坐斷春風不放高。

    117 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    石霜一宗,親傳九峰。
    香煙脫去,正脈難通。
    月巢鶴作千年夢,雪屋人迷一色功。
    坐斷十方猶點額,密移一步看飛龍。

    118 《別陸尚書》 宋·釋正覺

    千里同風德不孤,心秋覺月照空壺。
    兩頭坐斷何生死,一點圓明異有無。
    木馬寒嘶青草塢,泥牛春種白云區。
    見聞佛事誰迎背,用處全機道轉樞。

    119 《傳上人丐鹽求頌》 宋·釋正覺

    瀕海人居不事田,生涯清白是家傳。
    雷鳴山麓潮橫雪,津出泥沙鹵泛蓮。
    冰玉色承熬煉力,蕨薇滋藉合和緣。
    舌頭妙有圓通眼,坐斷叢林五味禪。

    120 《純白禪人求頌》 宋·釋正覺

    明月蘆華未得如,清光自照本來虛。
    十方坐斷須拈帽,一色功圓要放鋤。
    轉背石人歸位后,抬頭玉馬過關初。
    塵塵剎剎見身相,方信曹山井覷驢。

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