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  • 關于坐性的詩詞(474首)

    1 《初秋露坐作短歌》 宋·陸游

    房星縱,心星橫,斗牛闌干河漢明。
    青天露坐性所樂,不覺庭樹秋風生。
    秋風搖落君勿悲,明年花開還滿枝。
    人生衰謝則已矣,寧復鬒發童顏時!

    2 《和韻寄胡山甫》 宋·舒岳祥

    鄉心趨老重,見說買山成。
    坐性情淡,孤眠滋味清。
    樵人時識面,禪客共知名。
    山色元無垢,溪聲自不平。
    池荷應足制,山蕷想堪羹。
    九日如今近,思君出峽行。

    3 《暉上人獨坐亭》 唐·戴叔倫

    蕭條心境外,兀坐獨參禪。
    蘿月明盤石,松風落澗泉。
    性空長入定,心悟自通玄。
    去住渾無跡,青山謝世緣。

    4 《睡起晏坐》 唐·白居易

    后亭晝眠足,起坐春景暮。
    新覺眼猶昏,無思心正住。
    澹寂歸一性,虛閑遺萬慮。
    了然此時心,無物可譬喻。
    本是無有鄉,亦名不用處。
    行禪與坐忘,同歸無異路。

    5 《睡起晏坐》 唐·白居易

    后亭晝眠足,起坐春景暮。
    新覺眼猶昏,無思心正住。
    澹寂歸一性,虛閑遺萬慮。
    了然此時心,無物可譬喻。
    本是無有鄉,亦名不用處。
    行禪與坐忘,同歸無異路。

    6 《題鄭谷江畔桐齋(鄭生好琴,性達,兼寡欲)》 唐·皎然

    客齋開別住,坐占綠江濆。
    流水非外物,閑云長屬君。
    浮榮未可累,曠達若為群。
    風起高梧下,清弦日日聞。

    7 《續姚梁公坐右銘》 唐·貫休

    善為爾諸身,行為爾性命。
    禍福必可轉,莫愨言前定。
    見人之得,如己之得,則美無不克。
    見人之失,如己之失,

    8 《夜坐》 唐·齊己

    百蟲聲里坐,夜色共冥冥。
    遠憶諸峰頂,曾棲此性靈。
    月華澄有象,詩思在無形。
    徹曙都忘寢,虛窗日照經。

    9 《范饒州坐中客語食河豚魚》 宋·梅堯臣

    春洲生荻芽,春岸飛楊花。
    河豚當是時,貴不數魚蝦。
    其狀已可怪,其毒亦莫加。
    忿腹若封豕,怒目猶吳蛙。

    寫魚河豚諷刺

    10 《淮陰舟中晚坐寫懷二十四韻》 明·歸有光

    清浦輕風渡,赤日微云遮。
    昨問圯橋履,今即下邳街。
    淮酒市醽醁,楚音雜琵琶。
    二麥吐新穗,百草敷繁葩。

    11 《性初余同門友至正初定交錢唐及茲兩紀頃以先》 明·王祎

    憶昔與子游,我齒始逾冠。
    子年頗少我,已復飽經傳。
    白璧信少雙,明珠合同穿。
    吾師文獻公,清慎寡推薦。

    12 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    13 《棲云樓晏坐效寒山偈(六首·滁仆陽太撲官舍》 明·殷邁

    六塵雖幻相,能令真性裂。
    何名出世心,但不隨分別。

    14 《夜坐》 宋·司馬光

    春陽氣示勝,重為陰所乘。
    涔涔積雨闋,慘慘余寒增。
    流云郁不開,烈風尚憑陵。
    夜闌閉戶牖,青暈生昏煙。

    15 《謁金門·休只坐》 宋·無名氏

    休只坐。
    也去看花則個。
    明日滿庭紅欲墮。
    花還愁似我。
    索性癡眠一和。
    憑個夢兒好做。
    杜宇不知春已過。
    枝頭聲越大。

    16 《夜坐二首》 宋·劉克莊

    坐久烏薪盡,呼童掃葉忙。
    海風過雪冷,冬夜抵年長。
    故紙真糟粕,枯骴孰臭香。
    老無閑記性,讀罷轉頭忘。

    17 《野性》 宋·劉克莊

    野性無羈束,人間毀譽輕。
    客言詩惹謗,妻諫酒傷生。
    窗納鄰峰碧,瓢分遠澗清。
    近來尤少睡,打坐到鐘聲。

    18 《與崔序老步月青玉峽漱玉泉坐瀑布之石橋天氣》 宋·周必大

    劍峰有時折,瀑水有時竭。
    我性等虛空,今古無生滅。

    19 《獨坐吟》 宋·邵雍

    天意自分明,人多不肯行。
    鶯花春乍暖,風月雨初晴。
    靜坐澄思慮,閑吟樂性情。
    誰能事閑氣,浪與世人爭。

    20 《靜坐吟》 宋·邵雍

    人生固有命,物生固有定。
    豈謂人最靈。
    不知物正性。
    或聞陰有鬼,善能致人死。
    致死設有由,死外何所求。
    又況人之命,系天下系佗。
    陰鬼設有靈,獨且奈天何。

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