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  • 關于壞人的詩詞(589首)

    561 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    虛空包不包,大地壞不壞。
    行腳不遇人,出語無賴聊。
    謾言密室不風,顯紙如何裹大蟲。

    562 《頌古五十五首》 宋·釋紹曇

    南陽家法是人知,剛被丹霞教壞伊。
    致使親生龍鳳子,一時翻作鼠黏兒。

    563 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    夜暗晝明,天平地平。
    三日一雨,五日一晴。
    達磨大師不安本分,被人打落當門板齒,廬山歸宗和尚無端拭壞一雙眼睛。

    564 《閒興》 宋·釋文珦

    分得此生閒,於今老更頑。
    心終如白水,身不離青山。
    拙性從人誚,前詩或自刪。
    衡門深草色,壞衲上苔斑。
    雖有貧居樂,猶聞世道艱。
    皇天如有意,會見古風還。

    565 《山棲》 宋·釋文珦

    十載棲山楹,影不入州縣。
    地偏交易絕,心閒體逾健。
    脫粟無宿儲,壞衣多斷線。
    人皆為吾憂,吾樂未嘗變。

    566 《江上留滯有作》 宋·釋文珦

    寂寥誰與共,華發臥滄洲。
    月照空堂夕,蛩吟壞壁秋。
    故人稀問訊,遠客易生愁。
    安得如沙鳥,煙波任去留。

    567 《朝陽穿破衲贊》 宋·釋心月

    檐前負日暖烘烘,敗壞重加補綴工。
    盡大地人窮性命,都盧劄在一針鋒。

    568 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    569 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    570 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    571 《贊護教》 宋·釋印肅

    一成一切成,一壞一切壞。
    法身無二相,總別無罣礙。
    凡圣本自無,性天真常在。
    寄語住山人,伊作麼生會。

    572 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    573 《鐵竹歌》 宋·釋印肅

    普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
    九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
    從百練,已經磨,能障狂風止海波。

    574 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    575 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    576 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    577 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    578 《金剛隨機無盡頌·標經題目》 宋·釋印肅

    般若真微妙,無相為宗要。
    無住元為體,十方皆昭耀。
    研窮理趣長,堆卷積山岡。
    言言不及,一口吸西江。

    579 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    大而無外,小而無內。
    合虛空而無欠無余,混萬象而成團成塊。
    不出不在,不失不壞。
    我不與物爭,物不為我礙。
    路逢達道人,不將語默對。
    三千界里放光明,雙六盤中休喝彩。

    580 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    木有火傷身,人有火傷神。
    木無火不生,人無火不成。
    地水風火,亦復如是。
    四大普周同法界,各各普周無障礙。
    只者普周無礙時,自然無壞無不壞。

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