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  • 關于地機的詩詞(806首)

    781 《緣識》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知澹薄,默默見非常。

    782 《緣識》 宋·宋太宗

    伏藏終不見,巧拙是兼非。
    至道光懷古,周通隱圣機。
    清天何物性,濁地故相依。
    修煉真堪惜,疏慵有順違。

    783 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    784 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知淡泊,默默見非常。

    785 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    伏藏終不見,巧拙是兼非。
    至道光懷古,周通隱圣機。
    清天何物性,濁地故相依。
    修煉真堪惜,疏慵有順違。

    786 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    787 《揚州即事》 宋·宋無

    玉疊開方面,金湯控上游。
    連營驃騎毛,重拆雁行樓。
    韁弩虛空發,飛橋日夜浮。
    煙生烽燧地,草死虎狼秋。

    788 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    789 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    790 《中壘一首》 宋·蘇籀

    更生傾側四斥已,精誠所祈格天地。
    著明深切安危機,同道蕭周數人耳。
    不容何病見君子,節義政應強國熱,倖卿權尹豈嘗無,忠正得朋僥冒柅。

    791 《余門羅雀久矣今日池骨有鷗戲為小詩呈叔夏一》 宋·王阮

    門冷人誰到,機忘物自知。
    舊來羅雀地,今是狎鷗池。
    身靜紅塵遠,心閑白日遲。
    本來無事說,拈出戲為詩。

    792 《漁村雜句十首》 宋·薛嵎

    猿鶴何曾肯受羈,仙來亭畔立多時。
    物情未到忘機地,步步行行只自疑。

    793 《獨宿山中》 宋·薛嵎

    誅茅無地結庵遲,借得人家近翠微。
    何事樹禽驚不起,也應知我久忘機。

    794 《送松風僧淵中二公游方》 宋·薛嵎

    無累云相似,悠悠天地間。
    新秋生遠思,此去未應遠。
    撼錫驚棲鶴,聽松思故山。
    吟詩與說法,同是一機關。

    795 《含云晚歸寄真師》 宋·楊時

    每扣禪關即晚歸,塵中回首萬緣非。
    不愁幻翳迷心地,且聽潮音振祖衣。
    歸路往來無別徑,夜光清徹有余輝。
    虎溪舊社知重約,陶令如今已息機。

    796 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    797 《寄孫學長孝思》 宋·曾豐

    短檠方冊不增窮,窮到無錐文字工。
    與我心同如印印,使人意快似風風。
    江山信筆機之熟,天地忘懷氣所充。
    耆舊錄中書隱德,其他無以易龐公。

    798 《書嚴子陵釣臺》 宋·曾豐

    周家刑不上大夫,法固不足禮有余。
    有才畢愿進朝路,非老誰忍回田廬。
    秦坑學士置勿道,漢嫚大臣視如奴。
    逸民不出朝士去,前有兩生后二疏。

    799 《寄題左叔寶昆仲松竹書院》 宋·曾豐

    南窗晃郎宜春夏,松竹與君為大雅。
    雨雜吾伊聲灑灑,勸君讀書無茍且。
    北窗窈窕宜秋冬,松竹與君為大忠。
    風雜吾伊聲沨沨,戒君讀書無雷同。

    800 《郡齋與龔濟叔劉薰卿談詩》 宋·曾豐

    其奈魚蟲草木何,詩之機械也無多。
    氣猶動志平心養,聲可成文泛口哦。
    玄酒太羹君子淡,蕢桴土鼓圣人和。
    鬼神天地與吾一,相感相通豈在他。

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