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  • 關于地制的詩詞(536首)

    501 《師安撫生日》 宋·晁公溯

    鼻祖始謀遠,承家積慶長。
    青霜元不墜,玉樹久逾芳。
    氣驗三嵎秀,祥占五世昌。
    向來蜀父老,久憶漢文章。

    502 《送劉學錄之建陽》 宋·陳宓

    馬蹄千里踏春風,為愛河陽制錦工。
    首重儒宗新像設,不妨特地拜文公。

    503 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    504 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    505 《讀閬風題林隱詩追和贈汪秀才》 宋·戴表元

    山林一跡地,塵土二毛年。
    避世書為屋。
    謀生藥當田。
    卉衣從俗制,疏從學僧煎。
    渺渺滄溟去,今誰魯仲連。

    506 《次韻俞如問旅思送之游松江》 宋·方回

    芰制荷紉未絮衣,溪船信宿自堪歸。
    倚門尚爾嗟行役,抱甕元來久息機。
    江闊天遙鴻雁斷,日斜歲暮稻梁稀。
    芋爐有地煨風雪,骨肉團欒夜共圍。

    507 《送□景文長興丞》 宋·方回

    太湖之岸環□縣,君所佐縣為最雄。
    其民無不挾利刃,往入殺人白晝中。
    荻浦鹽丁更獰惡,輕舠出沒洪濤風。
    邇來清霜凍天地,一掃蚊虻銷昏雺。

    508 《次韻賓旸張氏山園紅菊》 宋·方回

    惟菊可配松,受命天地正。
    吾家植千本,朝耘暮灌潤。
    未言制頹齡,且用樂野性。
    嚴霜百草死,后皇布肅令。

    509 《寄題汪稱隱海陽船亭》 宋·方回

    望之有若船,其實止一亭。
    世情作風濤,平地有滄溟。
    中裁宮室制,外肖舳艫形。
    片帆可萬里,眇視蛟龍腥。

    510 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    511 《別李宰》 宋·陸文圭

    句曲一山縣,東西俱百里。
    三茅地有靈,出宰多才美。
    前有趙與謝,今有程與李。
    李為山東望,聲價高莫比。

    512 《贈筆生林君實》 宋·陸文圭

    我愛古人巧,創物揜前聞。
    遐哉蒼頡氏,賴此蒙將軍。
    將軍絕地脈,乃解開人文。
    模寫不得力,制作空云云。

    513 《送任守赴邕管》 宋·彭龜年

    吾聞廣南東十州,諸蠻錯處如蚍蜉。
    東州之蠻富珠貝,西州有馬供群騶。
    一從隴右失芻牧,萬里山蹊來作足。
    部分驛使視行廄,路遠疲農輸食粟。

    514 《和匏齋菊花》 宋·丘葵

    東籬曾手種,賴以制頹年。
    白發經秋別,黃花入夢圓。
    一場蜂蝶后,老圃雪霜前。
    不是耽幽隱,淵明地自偏。

    515 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    天下法窟叢林,四月初一結制。
    無門逐惡隨邪,要效死心舊例,普請諸人腦門著地。

    516 《孤蹤》 宋·釋文珦

    孤蹤不擇地,陵上即安陵。
    聊自存吾道,其他無異能。
    禪衣皆芰制,齋缽但藜蒸。
    更喜交游絕,閒房冷似水。

    517 《聽說南中蟒事》 宋·釋文珦

    蟒身漆黑蟒首紅,蟒來動地起狂風。
    慚愧蜑巫能制蟒,床頭開柙放蜈蚣。

    518 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    圣制安居處,凡夫路不同。
    過去不可得,現在不可得,未來不可得。
    掀翻毗盧樓閣,只在頃刻。
    天上無彌勒,地下無彌勒。

    519 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    放下身心,仁義禮智。
    黃面瞿曇,撈天摸地。
    四月十五,喚作結制,東行不見西行利。

    520 《偈頌二十一首》 宋·釋智愚

    平生好攻禪病,不知病是道源。
    要知道源端的,直須陸地行船。
    因思大唐裴相國作圓覺經一序,一字一義,聳動人天。
    又思本朝溫國公制解禪頌六篇,一褒一貶,口業昭然。
    匪伊自絕夙種,佛亦不度無緣。

    * 關于地制的詩詞 描寫地制的詩詞 帶有地制的詩詞 包含地制的古詩詞(536首)
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