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  • 關于地體的詩詞(516首)

    501 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    502 《因道友說陳搏打睡警之》 宋·釋印肅

    日當午,有巴鼻,莫似這漢打瞌睡。
    精魄沉滯識神牽,墮入三途難出離。

    503 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    504 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    505 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清凈性空水,光明法界身。
    依俙辨白處,便是誕生人。
    不洗體,不洗塵,妙觸宣明悟水因。

    506 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    一互清虛,十分明白。
    借兮是功,轉兮非色。
    天蓋地擎兮體之有余,雷轟電掣兮用之不測,情未生時如何隔。

    507 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默元成,至虛不盈。
    體天地之含光,十方昭徹;用陰陽之變態,萬像崝嶸。
    百戰瘢知風雨信,垂頭兀兀老升平。

    508 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    昨日夢說禪,如今禪說夢。
    夢時如今說底,說時說昨日夢底。
    昨日合眼夢,如今開眼夢。
    諸人總在夢中聽,云門復說夢中夢。

    509 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
    曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
    物情運化真純理,謾說周遮問不知。
    性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。

    510 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    511 《去年一首》 宋·蘇籀

    去年胡來清水巖,黃河狹隘冬凌頑。
    戾如飄風速如鬼,犬豕淫虐豺狼貪。
    探馬星奔汗流地,猛士眥裂發指冠。
    潼雍見兵不及萬,半闕甲胃屯河邊。

    512 《得周詩云方為秘府書石渠二字作詩美之》 宋·王洋

    斡地排天力有馀,倚空金榜稱華胥。
    快兼長史三杯酒,優重中郎六體書。
    字向云門增瑞彩,思從天陛聽傳臚。
    集賢學士相驚顧,應道揮毫古不如。

    513 《路居士山水歌》 宋·王洋

    人年八十百慮昏,丈人耳目方聰明。
    他人到此筋力疲,丈人勝如年少時。
    老中強健閑中忙,經卷丹爐肘后方。
    金書千軸造理窟,赤城七篇談坐忘。

    514 《潘氏可軒》 宋·薛嵎

    可人居此地,稱此可軒名。
    力學倘無倦,終身集大成。
    言辭寓深淺,權度要分明。
    體認工夫到,何妨緩作程。

    515 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    516 《吾郡之望羅彥方過聽以予有詩癖古風特枉杰作》 宋·曾豐

    聲生于氣詩之體,于氣要窮所從起。
    事制于義詩之理,于義要窮所從止。
    一元開辟三才矣,萬世綱維十倫爾。
    我初傳此無上宗,君今下我未到工。
    胸中周召次畢公,筆端雅頌余國風。
    不容陰陽作窮通,可與天地為始終。

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