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  • 關于在家人的詩詞(3288首)

    701 《和谹父攜家南坡期以招客》 宋·王洋

    日日尋春春未休,高情可是愜風流。
    詩如濯錦江波色,身在浣花流水頭。
    行想袿裳分襞積,晚因魚鳥得遲留。
    草堂費盡無人寄,悵望前溪獨自愁。

    702 《大明老僧年七十五日誦法華一部》 宋·王洋

    自憐雙目瞇塵沙,老欲依僧半在家。
    世上何人銷永日,如君七軸妙蓮華。

    703 《班超》 宋·徐鈞

    人生適意在家山,萬里封侯老未還。
    燕頷虎頭成底事,但求生入玉門關。

    704 《挽陳運管安人孫氏》 宋·薛嵎

    舅家如母在,慟哭淚沾襟。
    平日經聲斷,茲晨佛力深。
    墓廬猶手構,梱則是夫箴。
    山上半慈竹,從知契夙心。

    705 《久不得家書》 宋·楊時

    鴥彼晨風飛,日暮歸郁林。
    游子尚何得,但寄千里心。
    庭闈斑白親,憶念我亦深。
    云何彼無耗,徒役夢寐尋。

    706 《中都之嘉會門陳亦顏為堂日城南書院取韓文公》 宋·曾豐

    客來草草治杯盤,道與家人勿憚煩。
    但要陶泓毛潁在,未為無以遺兒孫。

    707 《題王欽州子澤雙清閣》 宋·曾豐

    馬蹏車轍前門外,江聲山色后堂背。
    左手持盤右把杯,家人怪問翁何在。
    小閣崢嶸負后堂,圖書左右翁中央。
    一塵不容犯眼界,萬象無計逃詩囊。
    蚤作從渠醉名利,夜臥從渠夢朝市。
    一詠之余更一觴,翁兮醉夢華胥氏。

    708 《秋后戲柬吳中親知二首》 明·程嘉燧

    虛舟早已逐萍蓬,環堵依然半畝宮。
    勛業不勞看鏡里,生涯聊復閉門中。
    攜來茗飲仍吳餉,隔絕人煙斷楚風。
    譬是在家禪丈室,多時未與故交通。

    709 《清明日韋莊送朱在明南歸》 明·王稚登

    清明對酒共天涯,欲贈龍泉轉自嗟。
    送別消魂惟柳色,笑人歸去是桃花。
    園林一曲仍韋氏,兄弟多才比謝家。
    可惜卞和懷白璧,青衫濕盡出京華。

    710 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    711 《北征》 唐·杜甫

    北歸至鳳翔,墨制放往鄜州作。
    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。

    敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

    712 《羌村》 唐·杜甫

    崢嶸赤云西,日腳下平地。
    柴門鳥雀噪,歸客千里至。
    妻孥怪我在,驚定還拭淚。
    世亂遭飄蕩,生還偶然遂!

    歸鄉鄉村生活組詩

    713 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    714 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    715 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    716 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    717 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    718 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    719 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    720 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

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