關于圣跡的詩詞(427首)

魏有農夫，耕獲美璧。
以示其鄰，誑謂怪石。
歸置廡下，光照一室。
疑是怪征，棄諸遠陌。
夫茍弗知，至寶輕擲。
世多若人，賢圣滅跡。
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躁靜失本性，滯寂圣所訶。
不有止觀幻，欲靜動愈多。
道人非避世，偶此住山阿。
幽侶不到門，況聞車馬過。
閑云謝冗跡，止水無驚波。
山光明戶庭，定起聊婆娑。
擾擾奔競者，聞風意如何。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

河渾渾，發昆侖。
度沙磧，經中原，噴薄砥柱排龍門，環嵩絕華熊虎奔。
君不聞漢家博望初尋源，揚旌遠涉西塞垣。
窮探幽討事奇絕，云是天津銀潢之所接。

魏博富才藪，儲英斷幽顯。
金璞無留精，虎豹澄視眄。
文章兩漢際，墨跡蒼頡篆。
多賢信足征，特秀殊異撰。

旱風吹沙天地昏，扶攜塞道離鄉村。
身無完衣腹無食，病羸愁苦難具論。
老人狀何似，頭先于步足。
無氣手中杖與臂，相如同行半作溝。

白日登遙陌，玄明問故宮。
變桑徒靄靄，秀麥只芃芃。
伊昔虞廷上，茲閹漢幄中。
腹心推帝主，權位竊奸雄。

講經臺，臺何高。
關中圣者說法處，琪園白日天花飄。
千年化跡精靈聚，碧草不侵臺下土。
聽法游仙去復回，詩魂夜夜啼秋雨。

陳思王植贈友往祚頹已久，大業緬方新。
仰視圣皇德，承胤為我親。
暇日荷休明，高館集眾賓。
中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。

扁舟昔向玄潭過，聞有古劍留巖阿。
欲觀躊躇復不敢，只恐開匣踴躍翻滄波。
此時解后都城里，玉質珠輝那得比。
玄靈外護朱草莖，赤日天中涌湖水。

維周大篆成史籀，宣圣傳經制蝌蚪。
總因倉頡見鳥跡，象形置書變來久。
李斯小篆類玉箸，鐘鼎魚蟲分眾手。
碧霄鸞鳳漫回翔，滄海蛟螭互蟠紐。

治理逢熙運，欽明仰圣皇。
至仁侔覆載，上德配軒唐。
大業勤弘濟，元臣協贊襄。
賢科收俊造，庭實粲珪璋。

天香早折仙桂枝，筆花五彩開鳳池。
蓬萊之仙直奎璧，近侍九重天咫尺。
永樂圣人臨御初，鞠躬稽首陳嘉謨。
仁宗監國文華殿，左右謀猷共群彥。

太平宮而宿于南溪溪堂遂并南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙游潭十九日aa1歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由遠人罹水旱，王命釋俘囚。
分縣傳明詔，循山得勝游。
蕭條初出郭，曠蕩實消憂。
薄暮來孤鎮，登臨憶武侯。

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；
日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。

王定國訪余于彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。
余時以事不得往，夜著羽衣，佇立于黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百余年矣。
定國既去逾月，復與參寥師放舟洪下，追懷曩游，以為陳跡，喟然而嘆。
故作二詩，一以遺參寥，一以寄定國，且示顏長道、舒堯文邀同賦云。

羅浮山有野人，相傳葛稚川之隸也。
鄧道士守安，山中有道者也，嘗于庵前見其足跡長二尺許。
紹圣二年正月十日，予偶讀韋蘇州《寄全椒山中道士》詩云：今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來煮白石。

定林瞰土山，近乃在眉睫。
誰謂秦淮廣，正可藏一艓。
朝予欲獨往，扶憊強登涉。
蔡侯聞之喜，喜色見兩頰。