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  • 關于圣緣的詩詞(322首)

    301 《巖泉》 宋·陳巖

    月光泉脈瀉虛明,澄碧無瑕注一泓。
    大字石間標圣水,只緣徹底是真清。

    302 《次韻杜安行嘉陵春日書事十首》 宋·郭印

    圣處沉潛久,心華始發明。
    絕知人事繆,頓覺世緣輕。
    俗薄天難定,時危道不行。
    折腰甘五斗,無意問弓旌。

    303 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    304 《寄南劍詹野渡先生》 宋·丘葵

    賢圣已往古,吾儕空自今。
    六經尋斷脈,千里遇知音。
    莫笑因緣淺,相期造道深。
    可憐山海隔,無路盍朋簪。

    305 《送僧見明極和尚》 宋·釋如凈

    機絲抽盡萬緣平,休倚寒岸轉路程。
    千圣不攜無影像,那邊借伴月華明。

    306 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    307 《游囊山禮妙應祖師慧薰塔》 宋·釋文珦

    踏遍諸方倦說禪,偶逢佳處結良緣。
    祖師圣解何須舉,衲子家風要別傳。
    云外壺中如聚墨,望中滄海欲浮天。
    如今覿面相呈了,啼鳥落花俱寂然。

    308 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    309 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    310 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    唯只一真心,三緣坐斷誰升沉。
    遂成十法界,六道輪回自障礙。
    不見一法即如來,方得名為觀自在。
    見怪不怪,其怪自壞。
    靈從何來,圣亦何在。
    拄杖敲時灶墮摧,一片虛明絕中外。

    311 《齊上人發心知羅漢堂求頌》 宋·釋正覺

    修結僧緣清凈因,青油白茗與烏薪。
    龐眉五百圣尊者,行腳一千吾上人。
    云屋芳資開菡萏,地爐暖氣臥麒麟。
    睡魔不至蒲禪穩,自照光明默默神。

    312 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    真一生天地,因依認宿緣。
    智高通理性,凡下少周旋。
    語默何奇絕,幽深隱圣賢。
    誰人解我意,大道寸心玄。

    313 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙賢圣樂,我悶俗情愚。
    鄙俚何堪數,斟量解卷舒。
    惡緣須盡去,善事好相於。
    忙急真如夢,乾坤造化殊。

    314 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    恍惚人難曉,天仙語默玄。
    修心無道理,終日自忙然。
    我命真中趣,長生認宿緣。
    機權饒使用,圣事不虛傳。

    315 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。
    山中修煉非州郡,城里無荒隱市鄙鄽。
    秘術豈教容易得,幽深還許遞相傳。
    超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。

    316 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    頂戴尊天地,聰明識見高。
    無為通理性,猛利豈虛勞。
    出沒終難認,因緣不可逃。
    中原多圣境,四海涌滔滔。

    317 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    得道超凡圣,逍遙本是緣。
    群迷難解會,我且不虛傳。
    但信恒無斷,精窮用意專。
    審聽明譬諭,勿被俗情牽。

    318 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

    319 《元豐己未三院東閣作·己未九月予赴鞫御史聞》 宋·蘇頌

    源流同是子卿孫,公自多才我寡聞。
    謬見推稱丈人行,應緣舊熟秘書君。
    文章高絕誠難敵,聲氣相求久益勤。
    莫為歌詩能數瞇,圣朝終要頌華勛。

    320 《次程南仲韻五首》 宋·楊公遠

    剩喜壺中江是天,誅茆結屋竹梅邊。
    伴人有意一泓硯,笑我無緣二頃田。
    半醉半醒知酒圣,非空非色司僧禪。
    門前青嶂渾如畫,云去云來樹倚巔。

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