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  • 關于圣靈的詩詞(834首)

    461 《蕃厘觀感瓊花》 宋·宋無

    后土祠南裔,坤維婚室家。
    國封嚴典禮,宮祀尚褒嘉。
    不是神靈異,焉能眷邇遐。
    應須有玉女,到此賞瓊葩。

    462 《冷泉堂》 宋·宋孝宗

    山中秀色何佳哉,一峰獨立名飛來。
    參差翠麓儼如畫,石骨蒼潤神所開。
    忽開彷像來宮囿,指顧已驚成列岫。
    規模絕似靈隱前,面勢恍疑天竺后。

    463 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    464 《碧落洞》 宋·唐介

    余生本孤拙,所志在云石。
    薄宦偶纏鎖,未遂林泉適。
    邇來備臺選,幸一當言責。
    狂愚抵罪辜,遽從遐徼謫。

    465 《敬軒》 宋·王朝佐

    作圣階梯義甚明,豈容惰慢倒儀形。
    氣將六馬收銜轡,心不多歧守性靈。
    上帝鑒茲恒翼翼,主翁喚醒更惺惺。
    揭楣倘有希賢志,合把齋箴究考亭。

    466 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    467 《謝章季思惠鏡屏》 宋·王遂

    客從東南西,遺我古鏡屏。
    圓明絕點滓,表裹無遁形。
    云是舊太守,思之我為銘。
    吾惛不能進,何敢陳諸庭。

    468 《淳熙內禪頌》 宋·王子俊

    太初冥冥,孰究孰營。
    羲儀圖之,靡麗於成。
    有圣惟勛,疏之瀹之。
    斧其不條,而荒度之。

    469 《謁顯應觀崔真君》 宋·魏元若

    磁州惠政澤流長,翊運於今有耿光。
    金甲護遷馳白馬,絳衣誕圣擁紅羊。
    久勞宵旰籌中土,為祝英靈監下方。
    唾手幽燕應默相,彎弧萬里射天狼。

    470 《泛照湖游天章二首》 宋·吳奎

    愁霖不肯已,陰結彌二旬。
    吾游欲及時,秉燭出城門。
    泛泛一畫舫,密坐環親賓。
    爽氣忽侵袂,重云稍逡巡。

    471 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    472 《鄉人呂正之教三子連中童子科盛哉前此無有也》 宋·嚴煥

    千秋萬歲圣賢話,盡掛諸郎齒頰閒。
    發縱指南知有自,昂霄聳壑定非艱。
    靈椿挺挺元未老,珠樹樅樅孰可攀。
    過我朝陽語中曲,且停煙櫂置家山。

    473 《許希》 宋·顏太初

    京城名利涂,車馬相奔馳。
    其間取富貴,往往輸巫醫。
    前后十數輩,身沒名已隳。
    獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。

    474 《賀雨》 宋·員興宗

    歲若大旱作霖雨,禱而雨兮旱不苦。
    誠之一字與天參,往古圣賢珍此語。
    歲星在蜀二十年,觸處豐登多黍稌。
    世不少惜蹂踐之,枉使寶稼葉如土。

    475 《十龜潭祈雨》 宋·張春皓

    緣蘿躡蹬共躋攀,水色山光遠近間。
    一勺龍蟠通海窟,半空虎嘯隔塵寰。
    石潭云冷人稀到,溪路苔生為倦還。
    早望云兒施圣澤,何難營履步靈山。

    476 《題太平興國宮》 宋·張漢彥

    神仙所居真福地,帝遣仙官下人世。
    開元圣主夢潛通,九天使者何靈異。
    絳節霓旌射紫霄,風吹仙袂還飄飄。
    群官再拜所共睹,至今傳聞時未遙。

    477 《廬州詩》 宋·張祁

    平湖阻城南,長淮帶城西。
    壯哉金斗勢,吳人筑合肥。
    曹瞞狼顧地,苻秦又顛擠。
    六飛駐吳會,重兵鎮邊陲。

    478 《重建羊侯祠和王原叔句》 宋·張去惑

    漢江千里清溶溶,惟此南夏奠其中。
    因山為城峙險固,一國形勝何高雄。
    嶷然巨首名曰峴,回壓面勢尊且崇。
    東扼迅流疑引翼。

    479 《夜過白云話別》 宋·張鎮孫

    日乾夕陽自惺惺,切實工夫在性情。
    千古相傳真要法,圣賢元共此心靈。

    480 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

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