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  • 關于圣所辭的詩詞(194首)

    21 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    22 《錢起居挽辭二首》 宋·蘇頌

    地席賢王寵,官分右掖司。
    文華天所賦,政事吏為師。
    始見良言進,俄驚哲士萎。
    平生公輔業,所賴圣明知。

    23 《相和歌辭·飲馬長城窟行》 唐·袁朗

    朔風動秋草,清蹕長安道。
    長城連不窮,所以隔華戎。
    規模惟圣作,荷負曉成功。
    鳥庭已向內,龍荒更鑿空。

    唐詩三百首重陽節登高寫景

    24 《雜曲歌辭·太平樂》 唐·白居易

    歲豐仍節儉,時泰更銷兵。
    圣念長如此,何憂不太平。
    湛露浮堯酒,薰風起舜歌。
    愿同堯舜意,所樂在人和。

    25 《奉和圣制至長春宮登樓望稼穡之作》 唐·蘇颋

    帝跡奚其遠,皇符之所崇。
    敬時堯務作,盡力禹稱功。
    赫赫惟元后,經營自左馮。
    變蕪粳稻實,流惡水泉通。

    26 《大圣樂》 宋·劉辰翁

    音韻低黯,辭情跌宕,庶幾哀而不怨,有益于幽憂憔悴者。
    然二語外率鄙俚,因依聲仿佛反之和之。
    此曲少有作者,流為善歌,則或數十疊,其聲皆不可考。
    今特以意高下,未必盡合本調,聊以纟予思志感云爾。

    27 《題昌山圣姥廟》 宋·甘同叔

    分宜古縣環清溪,重岡復嶺如奔馳。
    行逢山斷水流處,閱城廟枕山之西。
    我來落日在前嶺,摩挲一讀廬肇碑。
    嗟唐去今亦已久,尚余文字光陸離。

    28 《太液池送黃淮辭政》 明·朱瞻基

    天香早折仙桂枝,筆花五彩開鳳池。
    蓬萊之仙直奎璧,近侍九重天咫尺。
    永樂圣人臨御初,鞠躬稽首陳嘉謨。
    仁宗監國文華殿,左右謀猷共群彥。

    29 《病中代書奉寄圣俞二十五兄》 宋·歐陽修

    憶君去年來自越,值我傳車催去闕。
    是時新秋蟹正肥,恨不一醉與君別。
    今年得疾因酒作,一春不飲氣彌劣。
    饑腸未慣飽甘脆,九蟲寸白爭為孽。

    30 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    31 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    32 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    33 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    34 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    35 《送東陽馬生序(節選)》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

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    36 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    37 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    38 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    39 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    40 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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