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  • 關于圣愿的詩詞(562首)

    401 《雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公》 宋·梅堯臣

    石鼓作自周宣王,宣王發憤搜岐陽。
    我車我馬攻既良,射夫其同弓矢張。
    舫舟又漁縛鱮魴,何以貫之維柳楊。
    從官執筆言成辛,書在鼓腰鐫刻臧。

    402 《汝南江鄰幾云鄎南并淮浮光山有張隱枯種松檜》 宋·梅堯臣

    峨峨淮山上,中有隱者棲。
    不知松檜下,但見虎豹蹊。
    人群固已遠,樵客入猶迷。
    且奉子蘭養,應無抱玉啼。

    403 《觀黃介夫寺丞所收丘潛畫牛》 宋·梅堯臣

    丘畫吳牛希戴嵩,吳牛角偃彎如弓。
    老牯望{左牛右孛}犢望母,母下平坡離牧童。
    牧童吹笛坡頭坐,古樹蕭騷葉戰風。
    黃君買畫都城中,不惜滿貫穿青銅。

    404 《上之回》 明·高啟

    圣主重行幸,六虬法乾旋。
    北巡初避暑,東祠已祈年。
    群官從清塵,粲若星麗天。
    前揚豹尾竿,左靡魚須旃。
    瀚海通漢月,蕭關絕胡煙。
    愿奉千齡樂,皇躬長泰然。

    405 《贈楊滎陽》 明·高啟

    嘉陵美山水,亦復富文彥。
    楊君產其邦,材拔性高狷。
    布衣走名都,早入藝林選。
    客屈稷下談,王邀鄴中宴。

    406 《送王推官赴官譙陽》 明·高啟

    久治亂所伏,國家失其防。
    初如決洪流,拱手遍四方。
    頻年勞訏謨,欲補千百瘡。
    子為京師客,忠憤何慨慷。

    407 《答余新鄭(即余堯臣也·可補余傳之闕)》 明·高啟

    前年吳門初解兵,君別故國當西行。
    有司臨門暮驅發,道路風雨啼孩嬰。
    倉皇不敢送出郭,執手暫立懷憂驚。
    我時雖幸脫鋒鏑,亂后生事無堪營。

    408 《放言》 宋·王禹偁

    賢人雖學心無悶,君子須知道自消。
    德似仲尼悲鳳鳥,圣如姬旦賦鴟鴞。
    看松好待嚴霜降,試玉宜將烈火燒。
    青女祝融如不黨,愿分金石與山苗。

    409 《贈秉放處士》 宋·王禹偁

    媒雉不誘鳳,由鹿不致麟。
    終南有嘉士,天子不得臣。
    板輿入窮谷,同隱之推親。
    種木山之阿,采蘭澗之濱。

    410 《皇女周漢國端孝公主挽詩二首》 宋·劉克莊

    孝謹親顏悅,端嚴婦德修。
    鵲橋猶紀節,鸞扉忽驚秋。
    魯筆王姬卒,湘弦帝子愁。
    愿言寬圣抱,已返蕊宮游。

    411 《南康趙明府贈予四詩和其首篇二首》 宋·劉克莊

    二老風流接見聞,馀香未遠尚堪薰。
    明師豈不使人巧,老仆安能重子文。
    策蹇何由追抹電,化龍吾亦愿為云。
    從來作圣功夫處,不在生知在積勤。

    412 《訪李公晦山居》 宋·劉克莊

    鳥洲在橋北,我仆云路迂。
    語仆爾何知,彼有高士廬。
    問樵得處所,林樾尤扶疏。
    修竹僅萬個,古梅非一株。

    413 《君疇仲晦蒙仲再和余差須二詩警齋侍郎又繼之》 宋·劉克莊

    垢衣忘浣虱游須,豈有村情似長瑜。
    作圣德詩無乃怪,進文鑒序近于諛。
    熱中人有讒余者,殿后天將壽我乎。
    晚覺陶翁嗔子懶,不如坡老愿兒愚。

    414 《春夢》 宋·王令

    春風兒女喜,不合丈夫愛,日午困魔來,四體倦欲解。
    春禽只隨花中飛,幸此無聲聒我睡。
    一夢夢周公,笑與伊尹語。

    415 《寄李常伯滿粹翁》 宋·王令

    我思古人不可見,獨以兩眼紙上求。
    苦讀才疲即伏枕,亦冀夢寐從之游。
    每疑賢圣世間有,豈獨古出今則不。
    心之所藏弗面見,常恨世腹不可搜。

    416 《上邵寶文》 宋·王令

    出處身之道,窮通命所關。
    孔猶聞宋逐,軻亦退梁還。
    茲道方中否,流風有後艱。
    客來方病憲,人戚不堪顏。

    417 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    418 《和束熙之論舊》 宋·王令

    當年齠齔偶同門,餬口重來已十春。
    仰嘆早成渾屬子,始知老拙盡輸人。
    火煙論友勞薰灼,桂蘗為生合苦辛。
    待看圣賢堂奧去,愿持箕帚掃遺塵。

    419 《次范益謙遷居九江經過上饒見贈韻》 宋·曾幾

    君為九江行,意有風雨快。
    維舟玉溪畔,未割故人愛。
    停杯一問我,請以所聞對。
    九江萬事好,賞詠看前輩。

    420 《陸務觀讀道書名其齋曰玉笈》 宋·曾幾

    自生民以來,未有夫子盛。
    六經更百代,略不睹疵病。
    瞿聃書角立,亦各談性命。
    空門甚宏放,果報駭觀聽。

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