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  • 關于圣心的詩詞(1981首)

    981 《許希》 宋·顏太初

    京城名利涂,車馬相奔馳。
    其間取富貴,往往輸巫醫。
    前后十數輩,身沒名已隳。
    獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。

    982 《偶作》 宋·楊簡

    道心非動靜,學者何難易。
    癡云欲掃除,迅霆無異擬。
    無妄而徵疾,勿藥斯有喜。
    一輪秋月明,云為豈思慮。

    983 《送梵才上人歸天臺》 宋·楊侃

    忽憶幽棲地,千峰秀海濆。
    歸心掛飛瀑,高跡指浮云。
    塵世宜深遯,詩名畏遠聞。
    猶嗟石橋畔,凡圣路岐分。

    984 《贈月洞先生》 宋·葉碧峰

    跳出塵關百念輕,大元羽士宋儒生。
    易參羲圣通玄妙,詩比唐人并駕行。
    咒水灑時天地凈,符文書處鬼神驚。
    洞中靜夜天留月,心與梅花一樣清。

    985 《讀史七首》 宋·于石

    厥初開闢浩難名,帝降而王緒可尋。
    百代相因三代禮,七弦何似五弦琴。
    時逢否泰有消長,道在乾坤無古今。
    所以孟軻生戰國,欲承三圣正人心。

    986 《梅花》 宋·余觀復

    群卉皆輿隸,孤標直圣賢。
    乾坤清不徹,風月興無邊。
    生意春常在,貞心晚更堅。
    騷經雖不載,已改二南篇。

    987 《題蒙泉》 宋·俞汝尚

    幽人{左屬右斤}寒泉,井甃金曰蒙。
    井貴德不改,蒙以養為功。
    非徒玩清冷,潤液幽芳叢。
    說筑傅巖下,伊耕莘野中。

    988 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    989 《賀雨》 宋·員興宗

    歲若大旱作霖雨,禱而雨兮旱不苦。
    誠之一字與天參,往古圣賢珍此語。
    歲星在蜀二十年,觸處豐登多黍稌。
    世不少惜蹂踐之,枉使寶稼葉如土。

    990 《夏夜與魏野陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·臧奎

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    991 《挽真西山二首》 宋·曾極

    一片誠心并若丹,愛民何止十分寬。
    不成中國相司馬,空使蒼生望謝安。
    廣益集思今已晚,以明佐圣古來難。
    治平一卷黃扉墨,留與君王拭淚看。

    992 《題程棲竹居士卷》 宋·詹初

    此翁日日對修竹,竹上風清心亦清。
    高節有常原自勁,中虛無物本來成。
    美淇君子詩為詠,貫歲圣人禮作盟。
    林里七賢真浪跡,憐君不慕七賢名。

    993 《會稽山》 宋·張伯玉

    稽山何崔嵬,奠此東南區。
    群山狀趨附,萬壑流縈紆。
    疇昔大禹來,簡計天下書。
    諸侯率麏至,萬玉爭鳧趨。

    994 《詩一首》 宋·張定千

    況說龍沙最邊陲,關河阻隔遠明時。
    蕃戎把隘當路坐,何日申奏圣人知。
    今遇司空來宣問,枯林滋潤再生枝。
    四面六蕃多圍繞,伏恐尋常失朝儀。

    995 《吏隱堂為鄭參議題》 宋·張祈

    平時谷口馳聲名,只今朝市心如水。
    司馬政成方外趣,官事莫能相料理。
    公堂卜筑在人境,鐘阜孱顏是吾里。
    瑤林瓊樹風塵外,白雪陽春談笑里。

    996 《重建羊侯祠和王原叔句》 宋·張去惑

    漢江千里清溶溶,惟此南夏奠其中。
    因山為城峙險固,一國形勝何高雄。
    嶷然巨首名曰峴,回壓面勢尊且崇。
    東扼迅流疑引翼。

    997 《重游大滌洞天》 宋·張蘊

    澗水冷冷石發新,松花香靚翠崖深。
    云生不沒仙人跡,丹化猶啼搗藥禽。
    洗眼人多求圣水,醒心吾獨愛清音。
    杖藜更欲過新洞,無柰春空又作陰。

    998 《夜過白云話別》 宋·張鎮孫

    日乾夕陽自惺惺,切實工夫在性情。
    千古相傳真要法,圣賢元共此心靈。

    999 《和御賜詩》 宋·張鎮孫

    圣主游心六藝文,先皇成憲自常遵。
    天人親屈九重問,嶺海同歸一視仁。
    已忝臚傳魁眾俊,復叨燕銜逮微臣。
    終身祗佩丁寧訓,遠到功名愿自珍。

    1000 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

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