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  • 關于圣學期的詩詞(147首)

    101 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    102 《送次卿兄還新安》 宋·程端蒙

    聞君戒明發,值此深秋時。
    相送碧山下,殷勤薦離卮。
    與君夙通譜,況爾學同師。
    所期在聞道,肯為矜文辭。

    103 《次袁說友巫山十二峰二十五韻》 宋·閭丘泳

    舟行觀山無定姿,篷底兀坐真兒癡。
    層崖復嶺正雜遝,平岡橫阜俄逶遲。
    晴嵐參天固競秀,深崖挺石尤多奇。
    遙岑浮眉綠點點。

    104 《送洪內翰知太平府》 宋·沈繼祖

    文章有正派,此派公獨傳。
    中絕僅如線,鸞膠真續弦。
    自有乘法累,吾道幾棄捐。
    相挻入茫昧,一律爭談玄。

    105 《廬州詩》 宋·張祁

    平湖阻城南,長淮帶城西。
    壯哉金斗勢,吳人筑合肥。
    曹瞞狼顧地,苻秦又顛擠。
    六飛駐吳會,重兵鎮邊陲。

    106 《紫陌行》 明·韓上桂

    圣朝明日麗中天,漢代祥云接御煙。
    百二關河開錦繡,三千龍虎護幽燕。
    幽燕士女多婉孌,洛渭風塵同眷戀。
    但學吹簫駕碧空,豈惜鳴鑾買歌扇。

    107 《滕用亨諸篆體歌》 明·王行

    維周大篆成史籀,宣圣傳經制蝌蚪。
    總因倉頡見鳥跡,象形置書變來久。
    李斯小篆類玉箸,鐘鼎魚蟲分眾手。
    碧霄鸞鳳漫回翔,滄海蛟螭互蟠紐。

    108 《感興(二首)》 明·朱高煦

    東風拆群植,淡蕩吹芳辰。
    鳥鳴聲已和,得氣先于人。
    況我圣明父,奉天弘至仁。
    遂令六合里,萬物皆生春。

    109 《送高適(一作道非)弟耽歸臨淮作》 唐·王維

    (冊4卷125頁1243c)
    〔坐上作〕
    少年客淮泗。
    落魂居下邳。

    110 《和陶桃花源》 宋·蘇軾

    凡圣無異居,清濁共此世。
    心閑偶自見,念起忽已逝。
    欲知真一處,要使六用廢。
    桃源信不遠,杖藜可小憩。

    111 《長安雜題長句六首》 唐·杜牧

    觚棱金碧照山高,萬國圭璋捧赭袍。
    舐筆和鉛欺賈馬,贊功論道鄙蕭曹。
    東南樓日珠簾卷,西北天宛玉厄豪。
    [詩曰:鞗革金厄,蓋小環。

    112 《答曾子固南豐道中所寄》 宋·王安石

    吾子命世豪,術學窮無閑。
    直意慕圣人,不問閔與顏。
    彼昏何為者,誣構來(左口右顏)(左口右顏)。
    應逮犯秋陽,動為人所嘆。

    113 《長饑》 宋·陸游

    病臥窮閰負圣時,本來吾道合長饑。
    朝不及夕未妨樂,死何如生行自知。
    早年羞學仗下馬,末路幸似泥中龜。
    煙波一葉會當逝,吹笛高人有素期。

    114 《讀書未終卷而睡有感》 宋·陸游

    暮年緣一嬾,百事俱棄置;今遂嬾到書,把卷輒坐睡。
    其余嬾則已,感此獨歔欷。
    念昔少壯時,日夜痛磨礪,誓言死為期,身在敢暴棄?寧知未死前,殆欲負此志。
    顏回稱好學,楊雄乃識字。
    勉哉慕前修,自畫圣所諱。

    115 《聽履霜操》 宋·黃庭堅

    靈宮窈窕兮寒夜永,篁打造天兮明月下影,木葉隕霜兮秋聲動。
    我以歲莫起視夜兮,北山飲予斗柄。
    幽人拂琴而當予,曰夫子則鍾期,嘗試刳心而為之聽。
    若有人兮亦既修,宴衽席之言兮不知其子之齊圣。

    116 《讀張李二生文贈石生先》 宋·歐陽修

    先生二十年東魯,能使魯人皆好學。
    其間張續與李常,剖琢珉石得天璞。
    大圭雖不假雕瑑,但未磨礲出圭角。
    二生固是天下寶,豈與先生私褚橐。

    117 《贈張先生》 宋·范仲淹

    應是少微星,又云嚴君平。
    浩歌七十馀,未嘗識戈兵。
    康寧福已大,清靜道自生,邈與神仙期,不犯寵辱驚。

    118 《依韻和丁元珍見寄》 宋·梅堯臣

    我從江南來,掛席江上正。
    輕舟自行速,不與風力競。
    乃省少時學,強勉無佳興。
    初如弄機杼,未解布絲經。

    119 《送白秀才福州省親》 宋·梅堯臣

    士憂行不修,不憂祿不及。
    之子久好學,何患名未立。
    圣時開賢科,子獨不肯入。
    固非遠仕進,服期難赴集。

    120 《中夜二首》 宋·王令

    晝日苦卒卒,忽焉不加思。
    長夜漫不眼,起復日所為。
    所為浩多愧,不與初心期。
    虛云圣賢學,實從世俗歸。
    雖恥猶奈何,長歌涕垂頤。

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