關于圣處的詩詞(962首)
881
《追賦秋浦》 宋·陳文蔚
我為秋浦游,欲訪秋浦跡。
及已到此邦,秋浦無處覓。
或云百里間,始見江祖石。
或云江祖石,止在齊山側。
882
《右溪道中偶作》 宋·陳文蔚
自從天地開辟來,溪水清駛山崔嵬。
山高水清亦奇觀,怪問胡不生人材。
人材本作世間用,樸仆支傾作梁棟。
不然空冒一時名,過眼空花已如夢。
885
《杖錫虎》 宋·戴表元
杖錫山中深,與世絕往學。
從來稱是仙圣窟,虎暴不得奸其間。
今年山神大失職,虎來山前搏人食。
傳聞此義我亦怪,歷問更為居者惜。
886
《謁何世南》 宋·鄧深
愚溪草圣祖鐘王,宰木今傷葉屢黃。
何處卷藏云滿紙,唯君護惜錦成囊。
不聆灑翰音聲入,欲認驚龍氣焰長。
一見自消饑渴念,天廚珍味不須嘗。
887
《送子謹叔》 宋·杜范
大圣不可作,立言百代尊。
開卷讀且想,凜凜儼若存。
古今寧異轍,豈徒資討論,檢點作用處,圣愚從此人。
記誦不足言,為道忌多門。
889
《題徐仲彬達觀亭》 宋·方回
乾涵坤毓萬匯夥,獨得為人賴鈞播。
八尺身為天地贅,一寸心將天地裹。
道眼自應非肉眼,以心觀物無不可。
靈臺光塵日月縣,肯使一絲掛塵堁。
890
《送戴帥初信州教授》 宋·方回
伏羲之后幾萬年,堯舜八圣孟一賢。
誰學其學傳其傳,□明簡氣生戴先。
上庠文聲撐青天,高揭蘭闈十名前。
□□只字宮商宣,豈但場屋著祖鞭。
891
《聽孫鏈師琴》 宋·方回
名畫元不出畫工,善書決不屬書史。
子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。
枕流漱石今孫郎,電眸冰齒霜髯張。
灑埽書室焚古香,信手為吾調宮商。
896
《再和二首》 宋·郭印
涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
逢人須是問津,有心未免擊磬。
況遇先覺先知,早明不垢不凈。
897
《次韻喻存道二首》 宋·郭印
訪道尋師積有年,晚逢夫子嘆高堅。
玄關啟處功深矣,妙指傳來意豁然。
氣會三宮馳圣轂,理歸一轍棄塵編。
工夫到后神明出,奪得天機動用權。
899
《閒中讀易》 宋·郭印
圣人闡性命,易書所自作。
要令末世士,悟取先天學。
俗儒何紛紛,私意妄穿鑿。
或被陰陽拘,或遭象數縛。
900
《上李西美制置》 宋·郭印
諦觀天地間,物物無非易。
有情洎無情,與我固真一。
伏羲未仰俯,卦象已先畫。
乾坤易之門,神機盡開辟。
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