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  • 關于圣處的詩詞(962首)

    541 《和三賢堂詩》 宋·家之巽

    誰稱三老作三山,夫子寧居季孟間。
    駱廄侍人多媿色,鱉頭處士若為攀。
    辭草小技應閒事,節義千年真大閑。
    何似眉山專一壑,九京賢圣盡歡顏。

    542 《吏隱堂》 宋·李伯玉

    吏隱先尋一著高,盡輸酒圣與詩豪。
    君方無事同犀首,我縱有官如馬曹。
    把似啜茶看孟子,何如痛飲讀離騷。
    胸中磊落澆三碗,倩得麻姑癢處搔。

    543 《酒有和勁》 宋·羅大經

    小槽真珠太森嚴,兵廚玉友專甘醇。
    兩家風味欠商略,偏剛偏柔俱可憐。
    使君袖有轉物手,鸕鶿杓中平等分。
    更憑石髓媒妁之,混融并作一家春。

    544 《德壽宮即事六首》 宋·任希夷

    霜曉君王出問安,寶香隨輦護朝寒。
    五云深處三宮宴,九奏聲中二圣歡。

    545 《頌古五十七首》 宋·釋道昌

    據款結案,得失過半。
    盡力擔當,上船離岸。
    無不指示汝,擎茶行于食處。
    圣解凡情不過來。
    軒軒頭角起風雷。

    546 《偈頌九十三首》 宋·釋梵琮

    打破虛空無縫,衲僧隨處受用。
    卻因圣制入山,云北云南做夢。

    547 《偈頌九十三首》 宋·釋梵琮

    分冬時節,一物不違。
    大家出手,各各提持。
    白糍片片打硬,山果大小隨宜。
    衲僧家,牙如劍樹,

    548 《頌古三十八首》 宋·釋慧方

    一口吸西江,通身不隱藏。
    圣凡不到處,頂上放祥光。

    549 《偈十六首》 宋·釋行瑛

    鳥長飛,兔不住,暑往寒來朝復暮。
    朱顏未乞討白發生,三界茫茫何處去。
    本源自性無凋夔,千圣皆從影中現。
    不離當處常湛然,覓則知君不可見。
    忽然見,倒騎牛兮入佛殿。

    550 《東溪閑居示眾偈》 宋·釋行瑛

    聯絡藤蘿一徑,行窮始到松門。
    籬畔野華不艷,堂前流水非喧。
    午飯龍離鐵缽,夜深月落金盆。
    此是真修行處,何人得意忘言。

    551 《偈》 宋·釋智月

    祝圣紹,續祖燈,只如祖燈作么生。
    續不見古者道,六街鐘鼓響咚咚,即處鋪金世界中。

    552 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    553 《賜馬廷鸞四首》 宋·宋理宗

    天高地下禮由分,圣哲於焉秩糾紛。
    心法操存毋不敬,治功顯設在斯文。
    會通自可躋明圣,品節應知本儉勤。
    旃夏講磨資眾彥,精微盡處是尊聞。

    554 《佛雅贊》 宋·宋仁宗

    三皇掩質皆歸土,五旁潛形已化塵。
    夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
    埋軀祗見空遺冢,何處將身示后人。
    唯有吾師金骨在,曾經百煉色長新。

    555 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    556 《淳熙內禪頌》 宋·王子俊

    太初冥冥,孰究孰營。
    羲儀圖之,靡麗於成。
    有圣惟勛,疏之瀹之。
    斧其不條,而荒度之。

    557 《初入洞霄》 宋·聞九成

    胎仙舞處疊琴心,壇月高時聞佩音。
    九鎖山扉元不閉,對閑詩句為誰吟。
    長生可學凡成圣,陳跡休令后視今。
    欲餌流膏種松子,參天會見一千尋。

    558 《皇太后回鑾頌》 宋·吳粟

    於皇睿明,運符中興。
    綿宇肅清,乾夷坤寧。
    孝思兢兢,交三圣靈。
    惟我文母,遠征朔土。

    559 《奉繼馮使君韻》 宋·夏世雄

    神物堅持多圣境,新詩開僻信賢能。
    磨崖永作山中景,讀處留行亦好僧。

    560 《九誦·微子》 宋·鮮于侁

    肇公孫之璇源兮玄鳥降而生商,并禹稷之圣賢兮實惟桓撥之王。
    歷媯姒之世數兮道貌岸然日躋于武湯,始伐罪於仇餉兮人怨咨而徯來。
    顧寬仁之宜民兮天俾式于九圍,諒除殘而代虐兮猶云德之有慚。
    賴燕翼於孫謀兮治克舉於三宗,老成不怨於不以兮隱處不傷於厄窮。

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