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  • 關于圣善的詩詞(366首)

    21 《奉和圣制過潼津關》 唐·蘇颋

    在德何夷險,觀風復往還。
    自能同善閉,中路可無關。

    詠物寓理

    22 《奉和圣制初入秦川路寒食應制》 唐·張說

    上陽柳色喚春歸,臨渭桃花拂水飛。
    總為朝廷巡幸去,頓教京洛少光輝。
    昨從分陜山南口,馳道依依漸花柳。

    23 《善福閣對雨,寄李儋幼遐》 唐·韋應物

    飛閣凌太虛,晨躋郁崢嶸。
    驚飆觸懸檻,白云冒層甍。
    太陰布其地,密雨垂八纮。
    仰觀固不測,俯視但冥冥。

    24 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    25 《送深法師游南岳(上人本住資圣寺)》 唐·劉禹錫

    師在白云鄉,名登善法堂。
    十方傳句偈,八部會壇場。
    飛錫無定所,寶書留舊房。
    唯應銜果雁,相送至衡陽。

    26 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    27 《題澄圣塔院上方》 唐·方干

    地靈直是饒風雨,杉檜老于云雨間。
    只訝窗中常見海,方知砌下更多山。
    遠泉勢曲猶須引,野果枝低可要攀。
    若把重門諭玄寂,何妨善閉卻無關。

    28 《游長安諸寺聯句·靖恭坊大興善寺·圣柱聯句》 唐·段成式

    天心惟助善,圣跡此開陽。
    ——段成式
    載恐雷輪重,縆疑電索長。
    ——張希復
    上沖挾螮蝀,不動束鋃鐺。
    ——段成式
    饑鳥未曾啄,乖龍寧敢藏。
    ——張希復

    29 《大圣樂》 宋·劉辰翁

    音韻低黯,辭情跌宕,庶幾哀而不怨,有益于幽憂憔悴者。
    然二語外率鄙俚,因依聲仿佛反之和之。
    此曲少有作者,流為善歌,則或數十疊,其聲皆不可考。
    今特以意高下,未必盡合本調,聊以纟予思志感云爾。

    30 《善哉行 其一》 魏晉·曹操

    古公亶甫,積德垂仁。
    思弘一道,哲王于豳。

    太伯仲雍,王德之仁。

    31 《和許給事善心戲場轉韻詩》 南北朝·薛道衡

    京洛重新年。
    復屬月輪圓。
    云間璧獨轉。
    空里鏡孤懸。

    32 《奉送達兼善御史赴河南憲僉十二韻》 元·傅若金

    圣治尊儒術,賢才翼帝躬。
    立朝防觸豸,行路避乘驄。
    復道河南去,先愁冀北空。
    激揚元自任,出處豈謀同?地絕看持節,天長惜轉蓬。

    33 《鵲橋仙 強村叢書用善本書室藏鈔默庵文集本》 元·安熙

    徘徊尊俎。
    徜徉笑語。
    俯仰乾坤今古。
    世間豪杰數元龍,想未識、圣門風度。
    也非學圃。
    也非懷土。
    靜看落花風雨。
    安排便買釣魚蓑,□底是

    34 《送田表圣出知陳州》 宋·郭忠恕

    客里暌離已不堪,何當出守正移驂。
    孔融在漢人應憚,善感鳴唐罪自甘。
    義重不嫌身死萬,憂深寧忍口緘三。
    陳州亦是天朝地,好為瘡痍雨露覃。

    35 《宿建封寺,曉登盡善亭,望韶石三首》 宋·蘇軾

    蜀人文賦楚人辭,堯在崇山舜九疑。
    圣主若非真得道,南來萬里亦何為。

    36 《宿建封寺曉登盡善亭望韶石三首》 宋·蘇軾

    雙闕浮空照短亭,至今猿鳥嘯青熒。
    君王自此西巡狩,再使魚龍舞洞庭。
    蜀人文賦楚人辭,堯在崇山舜九疑。
    圣主若非真得道,南來萬里亦何為。
    嶺海東南月窟西,功成天已錫玄圭。
    此方定是神仙宅,禹亦東來隱會稽。

    37 《哭梅圣俞》 宋·王安石

    詩行於世先春秋,國風變衰始柏舟。
    文辭感激多所憂,律呂尚可諧鳴球。
    先王澤竭士已偷,紛紛作者始可羞,其聲與節急以浮。
    真人當天施再流,篤生梅公應時求。

    38 《和圣俞農具詩十五首其十一錢鎛》 宋·王安石

    於易見耒耜,於詩聞錢鎛。
    百工圣人為,此最功不薄。
    欲收禾黍善,先去蒿萊惡。
    愿同欹器悟,更使臣工作。

    39 《謝答聞善二兄九絕句》 宋·黃庭堅

    未嘗頃刻可去酒,無有一日不吟詩。
    詩狂克念作酒圣,意態忽如少年時。

    40 《和圣俞詠昌言五物·括蒼石屏》 宋·司馬光

    主人小石屏,得之括蒼山。
    括蒼道里遠,致此良變難。
    層崖萬仞余,勝出浮云端。
    吳兒采石時,蘿蔓愁攀緣。

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