關于圣化的詩詞(780首)
743
《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽
萬化之源,萬物之母。
德被河沙,量包海宇。
圣中之圣,主中之主。
慶會一時,壽敬千古。
以坤自貴,月朗太虛。
以乾為子,紅日卓午。
744
《緣識》 宋·宋太宗
具足凡夫,何行何著。
靜鏁天臺,高知嵩岳。
拘束迷情,人天離樂。
圣境芝蘭,名山采藥。
746
《緣識》 宋·宋太宗
逍遙賢圣樂,我悶俗情愚。
鄙俚何堪數,斟量解卷舒。
惡緣須盡去,善事好相於。
忙急真如夢,乾坤造化殊。
747
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾關萬象審消停,子母相傳日月精。
產藥要教千日化,玄門全藉五行清。
靈胎脫體方知圣,鉛汞梯媒不是名。
金鼎就來從變質,陽和陰氣兩俱生。
748
《逍遙詠》 宋·宋太宗
照然明道德,萬象有其端。
變化疑誰信,超凡入圣看。
幽玄深自在,眇邈就中難。
但味風塵里,方知宇宙寬。
749
《逍遙詠》 宋·宋太宗
靈藥從來隱圣機,何人得達到玄微,真空入有皆知實,運化功能到者稀。
汞里金牙堪可重,爐中白雪共含輝。
勿令陰氣侵陽位,走作丹砂赫弈飛。
750
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還丹未就且降魔,二八從教細攪和。
離火摧駈凡入圣,坎鉛功力甚僂儸。
紅塵自化真堪貴,白雪增盈不用多。
九轉龍吟成虎嘯,人非人是狀巍峨。
751
《逍遙詠》 宋·宋太宗
五金并八石,一一注仙經。
雅有深仁行,無非不暫停。
日華精汞法,月魄煉砂靈。
入圣超凡骨,變化本真形。
752
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙賢圣樂,我悶俗情愚。
鄙俚何堪數,斟量解卷舒。
惡緣須盡去,善事好相於。
忙急真如夢,乾坤造化殊。
753
《逍遙詠》 宋·宋太宗
猶龍景象駕翔鸞,道在虛無天地間。
一二合將歸大禮,五千言外不開關。
儀形眇邈難相類,圣跡希夷語默閑。
昔日西游如似夢,化胡異域卻應還。
754
《逍遙詠》 宋·宋太宗
氣類須相假,陰陽造化成。
離凡知有圣,得外更求精。
先秘庚辛理,后傳戊己名。
真鉛歸一體,交感自長生。
755
《逍遙詠》 宋·宋太宗
從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
點化縱橫名大藥,催驅雜類謾成灰。
真鉛即是機關理,暗室外皆明任眾猜。
未究前言勞自苦,精窮玄妙樂康哉。
758
《惜花一首》 宋·蘇籀
豁眼桃紅思圣解,襲人蘭郁比修能。
面脂靡曼負涂澤,繪彩化工夸斲冰。
茜粲芳穠觸吟境,艷陽風色嗾狂朋。
傾壺簫管黳蓬鬢,沈頓金觥雹凸棱。
760
《瑞麥謠一首》 宋·王阮
稗草化稻疑談空,我有異麥真年豐。
三歧鼎足如爭雄,兩歧對秀攢眉峰。
棣華英粲花影重,蓼云列陣翻春風。
問此厥初何所從,涂山之陽一牧童。
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