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  • 關于圣力的詩詞(596首)

    361 《異同》 宋·梅堯臣

    吾聞圣賢心,不限親與疏。
    義殊目前乖,道同異代俱。
    堯舜及周孔,千載趨一途。
    盜跖誚孔氏,弟子將黨歟。

    362 《答余新鄭(即余堯臣也·可補余傳之闕)》 明·高啟

    前年吳門初解兵,君別故國當西行。
    有司臨門暮驅發,道路風雨啼孩嬰。
    倉皇不敢送出郭,執手暫立懷憂驚。
    我時雖幸脫鋒鏑,亂后生事無堪營。

    363 《貧賤》 宋·晁說之

    貧賤不可惡,白首不敢辭。
    圣人為我戒,敢不周旋之。
    山王亦何事,五君詎見遺。
    奈彼後世何,論評相瑕疵。
    雖有解嘲人,正自漫爾為。
    寄言宦達子,努力向金閨。

    364 《送筇杖與劉湛然道士》 宋·王禹偁

    有客遺竹杖,九節共一枝。
    鶴脰老更長,龍骨乾且奇。
    我問何所來,來從西南夷。
    因思漢武帝,求此民力疲。

    365 《贈秉放處士》 宋·王禹偁

    媒雉不誘鳳,由鹿不致麟。
    終南有嘉士,天子不得臣。
    板輿入窮谷,同隱之推親。
    種木山之阿,采蘭澗之濱。

    366 《三和》 宋·劉克莊

    花籃果擔更噭呼,巾{左巾右篝去竹}絢爛車騎都。
    民多逐末少重本,神豈護短仍憑愚。
    厥初捧楬土與木,繼以刀割俄香涂。
    垂旒絕類河求弁,照乘得匪龍獻珠。

    367 《天基節口占二首》 宋·劉克莊

    報道東方欲辨晨,強扶衰憊起冠紳。
    差賢眇者與跛者,竊比封從祝圣人。
    野老豈知蒙帝力,農夫稍有告余春。
    不須景慕斜川叟,且作田間擊壤民。

    368 《荔枝巖》 宋·劉克莊

    異境閟神奇,一罅通深阻。
    呀然張蟾吻,光怪腹中貯。
    始來尚覿面,稍進但聆語。
    回頭失塵世,束緼行里所。

    369 《友人李先輩丑父嘗以夷成詩二帙示余莫知為何》 宋·劉克莊

    筋力都非少壯時,不煩攬鏡覺吾衰。
    展禽出仕曾三已,表圣歸休有四宜。
    飽閱交情悲世道,差強人意賴君詩。
    此生到死慚三士,本自難招況易麾。

    370 《和南塘食荔嘆》 宋·劉克莊

    君欲和詩無匆匆,唱首天下文章公。
    今年荔子況倍熟,亭亭錦蓋高張空。
    猿偷鴉啄牧童采,林間殘顆猶殷紅。
    在昔唐家充歲貢,吟諷何止杜陵翁。

    371 《寄李常伯滿粹翁》 宋·王令

    我思古人不可見,獨以兩眼紙上求。
    苦讀才疲即伏枕,亦冀夢寐從之游。
    每疑賢圣世間有,豈獨古出今則不。
    心之所藏弗面見,常恨世腹不可搜。

    372 《壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘云以任俠為事》 宋·王令

    嗟吾為顓蒙,木樸無所思。
    成童始就學,數歲通書詩。
    十五尚意氣,自待固不卑。
    嘗為富貴易,有如涂上泥。

    373 《上邵寶文》 宋·王令

    出處身之道,窮通命所關。
    孔猶聞宋逐,軻亦退梁還。
    茲道方中否,流風有後艱。
    客來方病憲,人戚不堪顏。

    374 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    375 《晚晴》 宋·陳與義

    幽臥不知晴,檣梢見斜日。
    披衣起四望,天際山爭出。
    光輝渚蒲凈,意氣沙鷗逸。
    避盜半九圍,兩腳不遺力。

    376 《同家弟用前韻謝判府惠酒》 宋·陳與義

    銜杯樂圣便稱賢,無酒猶堪臥甕間。
    使者在門催仆仆,麯車入夢正班班。
    不煩白水真人力,來自青城道士山。
    千載王弘同并美,未應杞菊賦寒慳。

    377 《示諸兒》 宋·洪咨夔

    徂徠古君子,涇渭何太明。
    一奸眾稷契,詩作奇禍萌。
    奸人擠之死,既死氣未平。
    銳欲剖其棺,謂北走猶生。

    378 《次韻子有賦著圖書所》 宋·洪咨夔

    富兒種卮敵封君,貧翁結柳呼奴星。
    物理虧盈蛇夔蚿,惟有讀書可以逃天刑。
    守玄老死天祿閣,巧宦三入承明庭。
    人生得失雉梟廬,惟有知道可以垂芳馨。

    379 《送曹滬南赴闕》 宋·洪咨夔

    聞之善治水,不與水爭勢。
    順流導漢漾,徐當過三澨。
    又聞善登山,不與山爭力。
    緩步出朝陽,晚亦到崧極。

    380 《送丘都承》 宋·洪咨夔

    藝祖立鰲極,腹心趙書記。
    披圖指幽燕,翰死誰可繼。
    異時拾空城,中國坐自弊。
    伊吾紛抵掌,須作根本計。

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