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  • 關于圣則的詩詞(385首)

    361 《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》 宋·方回

    屈二指兮郎罷九秩,雖則九秩兮髯猶如漆。
    梁之郊兮黍稷櫛櫛,父曰兒歸兮吾督汝銍。
    加六算兮圣善九旬,雖則九旬分發猶未銀。
    汴之水兮魴鯉鱗鱗,母曰兒歸兮我甘汝珍。

    362 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    363 《賢者之孝二百四十首·孝已》 宋·林同

    子則欲其孝,人皆有是心。
    如何武丁圣,卻使子憂深。

    364 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

    365 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    今日若馭風,前日如負甑。
    乘興試一出,意到即為勝。
    薌林有高人,能識未病證。
    談鋒不可遏,勇若春筍迸。

    366 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    三教圣人,同歸一理,說理長則。
    理短則止。
    虛空無心,墻壁有耳。
    不涉言詮,單提直指。
    口縫纏開,不是不是。

    367 《寄源大師》 宋·釋慧遠

    學佛以悟為則,虛詞不入公門。
    君看羲之草圣,一點入石三分。

    368 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    開門待知識,知識喜來過,兩兩不成雙,一一無回互。
    共臥不共床,同行不同步。
    昭然在目前,目前不可睹。
    雖則不可睹,我獨知其故。
    圣容菩薩來西天,廬仙夏人在東土。

    369 《擬古》 宋·釋文珦

    事往不可追,愁來不可掃。
    悠悠百年間,一身孰能保。
    昔為席上珍,今作路傍草。
    倚伏理則然,寧復有當道。

    370 《天地無窮行》 宋·釋文珦

    天地無窮,人處于中,三才既兆,庶類皆通。
    至圣立極,萬方所宗。
    如星拱北,如水朝東。

    371 《堯任舜禹行》 宋·釋文珦

    堯任舜禹,圣化日熙。
    二臣至德,惟堯克知。
    明良胥會,徵庸弗疑。
    佐命垂統,股肱綱維。

    372 《送一默翁入浙》 宋·釋心月

    有佛處不得住,鐵鞭擊碎珊瑚樹。
    無佛處急走過,澄潭不許蒼龍臥。
    三千里外莫錯舉,剔起眉毛眼卓堅。
    與麼則不去也,百城煙水難圖畫。

    373 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    天地發祥,圣人誕降。
    恩沾四海,德被萬邦。
    林下道人,坐則禪板蒲團,用則拄杖拂子,無非仰答圣恩。
    今日贊祝一句,又作么生,此心心外更無心。

    374 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    三腳驢,圣箭子。
    放行則大地全收,收來則千差一舉。
    握土成金,握金成土。
    轉如是輪,不可量數。

    375 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    376 《緣識》 宋·宋太宗

    精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
    遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
    樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
    賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。

    377 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    法則定乾坤,千秋與萬春。
    金烏飛絳闕,玉兔弄精神。
    達識逢堪笑,賢愚本是真。
    清風搖圣境,仙說洞中人。

    378 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
    遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
    樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
    賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。

    379 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    380 《元豐己未三院東閣作·元豐戊午夏予尹京治陳》 宋·蘇頌

    名絓臺章冒典刑,圣仁無濫許原情。
    尹京雖愧四方則,廷尉亦非天下平。
    三已自知無慍色,一廛歸去愿為氓。
    君恩天地何由報,九死鴻毛比尚輕。

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