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  • 關于圣則的詩詞(385首)

    261 《游白馬寺》 宋·張耒

    秋林轉層崖,步踏落葉響。
    森森夾路竹,矗矗羽林仗。
    精廬隱深塢,門啟臺殿敞。
    累累霜果懸,落落寒木壯。

    262 《和歸去來詞》 宋·張耒

    歸去來兮,行世不偶予曷歸。
    其出無所為喜兮,舍去而何悲。
    眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
    求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。

    263 《敘雨:》 宋·張耒

    雨山之泉兮冽以清,淳注萬古兮無虧盈。
    應龍蟠守兮謹防扁,有神司之兮帥群靈。
    神君曷處兮山之穹,云郛霧闕兮都邃宮。
    騰駕逸景兮馭清風,上友仙圣兮佑帝躬。

    264 《白樂天有渭上雨中獨樂十余首仿淵明予寓宛丘》 宋·張耒

    寒極則有暑,晦久則有明。
    開辟迄今茲,此理信可憑。
    炎炎者易滅,巍巍者必傾。
    圣智無奈何,況此愚昏氓。

    265 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    佛記一切賢圣眾,皆以無為有差別。
    如來乃至阿羅漢,同入涅盤三昧海。
    二乘設不見此理,是則波旬顛倒想。
    稽首迦諾迦伐蹉,看花結印同無相。

    266 《侯元功問講學之意》 宋·黃庭堅

    金聲而玉振,從本用圣學。
    石師所未講,赤子有先覺。
    絲直則為弦,可射可以樂。
    竹筍不成蘆,白珪元抱璞。

    267 《黃龍南禪師真贊》 宋·黃庭堅

    我手何似佛手,日中見斗。
    我腳何似驢腳,鎖卻狗口。
    生緣在甚麼處,黃茆里走。
    乃有北溟之鯤,揭海生塵。

    268 《筇竹頌》 宋·黃庭堅

    偉邛崍之美竹,初發跡於(左牛右羊)
    (左牛右可)

    有山而不險,有水而無波。
    金聲而玉節,故貫四時而不改其柯。
    郭子遺我,扶余澗阿。

    269 《頭陀贊》 宋·黃庭堅

    梵語頭陀,華言抖擻。
    凈一真心,振三毒垢。
    如來親試,迦葉稱首。
    圣教推崇,哲人遵守。

    270 《具茨頌》 宋·黃庭堅

    帝省具茨,在國南屏。
    篤生韓公,補天子圣。
    文武韓公,其德庭方。
    靡職不宜,乃宣力四方。

    271 《聽履霜操》 宋·黃庭堅

    靈宮窈窕兮寒夜永,篁打造天兮明月下影,木葉隕霜兮秋聲動。
    我以歲莫起視夜兮,北山飲予斗柄。
    幽人拂琴而當予,曰夫子則鍾期,嘗試刳心而為之聽。
    若有人兮亦既修,宴衽席之言兮不知其子之齊圣。

    272 《導引·炎精鑿乾》 宋·無名氏

    炎精鑿乾,正統膺瑤歷。
    萬宇歸神德。
    以圣繼圣三后,光聲明、揚典則。
    天清日潤瑩玉澤。
    華殿輝金碧。
    宸心思孝仙馭,三靈休、綏萬億。

    273 《喜遷鶯·莫尋玄妙》 宋·無名氏

    莫尋玄妙。
    我分明說破,修行關竅。
    戰睡敵魔,忘情絕念,此是圣賢正教。
    飲食則定除疑,每日勤修覺照。

    274 《進經筵講禮記徹章詩》 宋·劉克莊

    惟王建邦國,以禮定乾坤。
    大分嚴堂陛,彌文及冠昏。
    徐行非曰遜,亟拜不為煩。
    臣豈容私量,人誰越短垣。

    275 《寄李常伯滿粹翁》 宋·王令

    我思古人不可見,獨以兩眼紙上求。
    苦讀才疲即伏枕,亦冀夢寐從之游。
    每疑賢圣世間有,豈獨古出今則不。
    心之所藏弗面見,常恨世腹不可搜。

    276 《壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘云以任俠為事》 宋·王令

    嗟吾為顓蒙,木樸無所思。
    成童始就學,數歲通書詩。
    十五尚意氣,自待固不卑。
    嘗為富貴易,有如涂上泥。

    277 《答友人》 宋·王令

    幽蘭生深林,不佩亦自臭。
    天馬茍伏皂。
    駑足日加驟。
    蘭生喻人學,不為仕乃究。

    278 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    279 《送僧自總》 宋·王令

    吾病不喜語,客來佰寒暄。
    頰舌且不能,況事交字間。
    彼總乃吾舊,不見今三年。
    一日踏我門,告我將南遷。

    280 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

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