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  • 關于圣體的詩詞(289首)

    261 《勸考亭收文公書兼聚書》 宋·陳普

    孟氏繼孔徂,鳳鳥竟寂寞。
    千年性命傳,造化欲廢閣。
    生人無所之,死者之不可作。
    人心萬山隔,治統千大落。

    262 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    263 《釋臨邛記方物戲作》 宋·方回

    昔人注爾雅,大儒以為誚。
    學詩貴多識,圣言厥有詔。
    下博梯上約,后進曷克劭。
    矧于點{左黑右南}間,懵弗省體要。

    264 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    265 《獨有堂》 宋·郭印

    至道渾疑獨,頭頭豈或遺。
    塵中如默契,圣處自深知。
    一體珠同貫,多方路益歧。
    未能融物我,難與話希夷。

    266 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    267 《壽張京尹》 宋·彭龜年

    紫巖天下志,勇決如百川。
    一身扶三綱,百丑妒獨妍。
    南軒經世學,仰嗣千圣傳。
    匆匆造膝陳,眾鳥驚虛弦。

    268 《送之書記》 宋·釋慧遠

    大用現前全體是,圣凡情盡影難留。
    缽盂根底三千界,拄杖頭邊四百州。
    云作伴,月為儔。
    到家別有通天路,把定牢關輥繡球。

    269 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    黃河清,圣人生。
    體天行健,濬哲文明。
    率土更新堯舜化,八荒無地著歡聲。

    270 《紀事》 宋·釋文珦

    庸賈狗鼠輩,齷齪無足觀。
    少小為博徒,狹斜恣游般。
    憑附椒房寵,濫吹於王官。
    匿罪而言功,虛聲尚欺謾。

    271 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    272 《昨日出城南行》 宋·釋文珦

    昨日出城南,戰陣如云屯。
    兵刃欲相接,殺氣方騰掀。
    黃塵塞天地,日月為之昏。
    壯士仗忠義,不忘喪其元。

    273 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    道遠乎哉,觸事而真。
    圣遠乎哉,體之即神。
    百丈遭喝,三百耳聾。
    水潦被踏,起來大笑。
    何似一指頭禪,一生受用不盡。

    274 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
    迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
    涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
    有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
    祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
    三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。

    275 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    276 《金剛隨機無盡頌·無得無說分第七》 宋·釋印肅

    圣賢皆一道,十方常浩浩。
    當體即如來,何須苦修造。

    277 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    278 《緣識》 宋·宋太宗

    精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
    遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
    樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
    賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。

    279 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾關萬象審消停,子母相傳日月精。
    產藥要教千日化,玄門全藉五行清。
    靈胎脫體方知圣,鉛汞梯媒不是名。
    金鼎就來從變質,陽和陰氣兩俱生。

    280 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    喑痖癡聾病,求醫大法王。
    貪瞋無相體,正定得清涼。
    達者通賢圣,迷情任意狂。
    分明如是說,寂靜有閑忙。

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