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  • 關于圣傳的詩詞(957首)

    801 《春晴將游玉淵踐吳季謙待制馮可久武博山行之》 宋·岳珂

    康廬三萬丈,下有神龍淵。
    旁聯玉井并,仰溯銀河連。
    層崖積冰雪,斷岸藏風煙。
    崔隤五老峰,迸瀉三峽泉。

    802 《光宗皇帝夏竦雙頭牡丹賦御書贊》 宋·岳珂

    圣孝動天,瑞則應之。
    帝開紹熙,天實命之。
    三宮燕娛,愛且敬之。
    禁籞翠華,時聯幸之。

    803 《黃魯直真一酒詩帖贊》 宋·岳珂

    以蜜為酒,昉于東坡,托詩惟傳,百世不磨。
    然而濁為賢而清為圣,泛為醪而盎為酂。
    自古以降,厥名孔多,要皆不以甜稱,惟少陵昌黎始有如蜜若飴之歌。
    豈時人酸鹹之嗜大概略同,予以固未辨其趣之如何也。

    804 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    805 《山中書懷》 宋·岳珂

    我昨浮平湖,時適逢中秋。
    十年鷗鷺盟,萬丈蛟龍湫。
    微風自遠至,皓月當上頭。
    朋游凡三人,一舉累百甌。

    806 《太宗皇帝南牙謝熊白狀贊》 宋·岳珂

    鼎食之珍,義比美芹,致者何人,姓名之已湮。
    天筆之存,龍跡紛緼,暗于風塵,拱護之有神。

    807 《王獻之洛神賦帖贊》 宋·岳珂

    慶云絢彩,河漢縈之。
    列星垂天,日月明之。
    先民授能,維圣成之。
    英英后先,疇其勝之。

    808 《吏部二詞帖贊》 宋·岳珂

    薛在近世,意莊體葩。
    倣而肖耶,偶其好耶。
    筆動圣鑒,藝兼詞華。
    系詩崦藏,維以傳家。

    809 《張文忠至都帖贊》 宋·岳珂

    無盡之學,出入孔釋。
    故其筆法倜儻斜直,于跌宕中時入繩墨。
    亦猶即紹圣以侮元佑之正,用大觀以反崇寧之譎。
    凡是心之所蘊,已畢寓于聲畫。

    810 《高宗皇帝韋杜三詩御書贊》 宋·岳珂

    古者賦詩,惟以言志。
    或陳卒章,或摭首意。
    惟圣秉籙,啟于多艱。
    北鄉之悲,鑾輿未還。

    811 《送黃同年京甫必昌赴廣西提干二首》 宋·王邁

    黃甫才我二十年,蹉跎正會不能圓。
    四書銳欲潛心圣,八品基為從事賢。
    東道樽前需客久,南軒印子待人傳。
    丈夫不必求知己,具眼分明有老天。

    812 《用徐編修德夫韻其開藩旴江二首》 宋·王邁

    君侯心事即蒼冥,諤諤曾同唯唯爭。
    醫國奇方留后用,字民好事及今行。
    懸知夔卨班難繼,且入龔黃傳亦榮。
    天誘圣衷差易耳,正人得路致隆平。

    813 《和崇清侍郎招飲超燕堂韻》 宋·王邁

    超燕堂開一面春,卻教寒畯亦充賓。
    西清班推名從前,南極躔中見老人。
    草圣已傳碑不朽,花神覺與思俱新。
    鄉邦桃李誰培植,直待魁然宰輔真。

    814 《回陸主簿賀生日詩》 宋·陽枋

    南華眇夸靈椿樹,八千為秋八千春。
    要是循名須責實,人生三萬六千日。
    世間修短皆自然,造化到底難為言。
    一十二萬九千歲,更加五百乾之兌。

    815 《寶鼎現·晚風微動》 宋·吳潛

    晚風微動,凈掃天地,云裾霞綺。
    將海外、銀蟾推上,相映華燈輝萬砌。
    看舞隊、向梅梢然晝,丹焰玲瓏玉蕊。
    漸陸地、金蓮吐遍,恰似樓臺臨水。

    816 《林省吾挽辭》 宋·王柏

    羌若人兮大帶而深衣,張拱徐趨兮儼乎其若思。
    動有則兮神定,澹無欲兮心夷。
    便儇嵚{上山下戲}之紛吾前兮,醢雞起滅。
    忠信傳習之省吾躬兮,圣賢我師。

    817 《和立齋芙蓉觀三十韻》 宋·王柏

    我觀神仙傳,詭幻何紛紜。
    或生歆慕意,方土爭愚君。
    政徹既多欲,仙材隔幾塵。
    澄神黜粗穢,有時繙黃庭。

    818 《送馬秋山寄友人》 宋·王柏

    赤城千古一東湖,誰肯重開太極圖。
    要得斯文傳氣脈,定須吾黨立規模。
    圣賢不盡七分易,天地長存三字符。
    念念服行方是學,莫將枝葉費工夫。

    819 《題浴沂圖》 宋·王柏

    一時言志圣師前,鼓瑟聲中三月天。
    誰識詠歸真樂意,如何卻向畫圖傳。

    820 《挽吳準齋二首》 宋·李曾伯

    持此四海準,得之前圣心。
    簞瓢富臺閣,朝市等山林。
    說破先天易,流傳正始音。
    太原千載后,思者甚于今。

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