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  • 關于圣傳的詩詞(957首)

    661 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    662 《送任山歸河東》 宋·蔡襄

    風俗憂思深,在昔言汾絳。
    之人隱其間,白首甘陋巷。
    畢力事詩書,豈特專記誦。
    編年作通記,起周迄炎宋。

    663 《群玉殿賜宴》 宋·蔡襄

    治道承炎歷,皇基亙萬年。
    深仁涵海岳,至德著坤乾。
    文物歸元首,臣鄰必巨賢。
    蓼蕭思及下,奕葉力追先。

    664 《詩酒吟》 宋·邵雍

    圣人難處口能宣,何止千年與萬年。
    心靜始能知白日,眼明方會看青天。
    鬼神情狀將詩寫,造化功夫用酒傳。
    傳寫不干詩酒事,若無詩酒又難言。

    665 《為南郡王侍皇太子釋奠宴詩》 南北朝·沈約

    義重師匡。
    業貴虛受。
    襄野順風。
    西河杜帚。

    666 《謹贈司寇淮南公詩》 南北朝·庾信

    危邦久亂德。
    天策始乘機。
    九河聞誓眾。
    千里見連旗。

    667 《少監三首》 唐·貫休

    器琢仙珪美有余,席珍國寶比難如。
    銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。
    荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。

    668 《敘舊感懷呈提刑毅父并再和六首》 宋·晁補之

    二人射策幾人驚,要與三蘇共入評。
    先圣子孫多異稟,累朝圖牒有高名。
    書傳科斗猶須定,釣拂珊瑚未可行。
    子墨文章豪氣在,登臨懷古一含情。

    669 《漫浪閣辭》 宋·晁補之

    沛高皇之受嬴兮,劉別子曰楚元。
    羌好詩而說羲兮,敬設醴于穆生。
    戊始怠而穆去兮,申白笑而鉗市。
    冨傳孫而失國兮,派辟強之支子。

    670 《送外舅杜侍御使陜西自徐州移作》 宋·晁補之

    建隆以來論人物,得士與古相低昂。
    人才歷數仁祖世,后生嵬瑣無復望。
    老成寂莫典刑在,杜公玉立映班行。
    少時學問圣賢說,松柏歲寒觀老節。

    671 《用寄成季韻呈魯直》 宋·晁補之

    懷英名高長史口,獨以一人當北斗。
    黃公崛起與之班,奄有斯名唐以還。
    文章破觚賴圣世,筆墨未逃蹊徑間。
    湖州太守諸儒長,可獨進賢無上賞。

    672 《奉和御制真游殿上梁》 宋·寇準

    敦崇妙本膺丕貺,濬發鴻源示永年。
    吉語密傳當乙夜,粹儀祗覿擁祥煙。
    皇心翼翼精齋至,祖德綿綿道誨宣。
    誕集純禧彰錫羨,交修茂典表欽先。

    673 《御制乃眷儲闈方崇學術錫群書於冊府勵至業於》 宋·寇準

    景命昭彰佑德基,元儲敦裕協祥期。
    寢門劭至嘗無怠,學肆多聞詎有疑。
    金玉騰音鏘睿律,簡編申錫振良規。
    河圖奧秘言誠訓,藝圃優柔善益資。

    674 《送琳老還大明山》 宋·蘇轍

    身老與世疏,但有世外緣。
    五年客江西,掃軌謝往還。
    依依二三老,示我馬祖禪。
    身心忽明曠,不受垢污纏。

    675 《次韻王鞏同飲王廷老度支家戲詠》 宋·蘇轍

    白魚紫蟹早霜前,有酒何須問圣賢。
    上客遠來工緩頰,雙鬟為出小垂肩。
    新傳大曲皆精絕,忽發狂言亦可憐。
    莫怪貧家少還往,自須先辦買花錢。

    676 《郊祀慶成》 宋·蘇轍

    盛禮彌三祀,初元正七年。
    祭兼天地報,儀自祖宗傳。
    講義金華久,齋心玉食鮮。
    秋成通四海,廩實到窮邊。

    677 《次韻張芻諫議燕集》 宋·蘇轍

    淮陽臥閣生清風,梁園坐嘯囹圄空。
    不知何術解髖髀,但覺羈客忘樊籠。
    樽罍灑落談笑地,塵埃脫去文書藂。
    清心漸欲無一事,少年空記揮千鐘。

    678 《閤門錢舍人知全州》 宋·楊億

    家傳吳越賢王后,郡壓瀟湘最上游。
    三殿從來奉宸扆,一麾今去典方州。
    蟬吟高柳隋堤暮,水漲平湖楚澤秋。
    入境壺漿填候館,上官鐃吹夾華輈。
    山川徧歷騷人地,宵旰遐分圣主憂。
    應向桑郊停五馬,青春太守本風流。

    679 《愛詔修書述懷感事三十韻》 宋·楊億

    太極垂裳日,中原偃革初。
    樓船秋發詠,衡石夜程書。
    好問虛前席,徵賢走傳車。
    蓬萊侔漢製,煨燼訪秦馀。

    680 《同諸公寄閬州隆靈山王處士》 宋·楊億

    玄晏先生早著書,圣朝未降輭輸車。
    滿頭霜雪機心息,三徑蓬蒿俗客疏。
    千首好詩傳輦轂,一枝仙桂耀門閭。
    漢庭得意真知己,應為清宵誦子虛。

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